Katari: Razlika med redakcijama

Izbrisana vsebina Dodana vsebina
SportiBot (pogovor | prispevki)
{{normativna kontrola}}
Ljuba brank (pogovor | prispevki)
np, sklici
Vrstica 1:
{{vsevprašljivo}}
[[File:Cathar cross.svg|thumb|right|[[Okcitanski križ]], simbol katarskih shodov.<ref>''La vie quotidienne des cathares du Languedoc'', René Nelli.</ref>]]
[[File:Spread of Paulicanism.png|alt=|thumb|300x300px|Pavličani in Evropa]]
 
'''Katári''' ('''albižáni''' ali '''pataréni''') ([[stara grščina|starogrško]] καθαροί: ''katharoí'' - ''čist'', oziroma po mestu [[Albi, Tarn|Albi]]) so bili družbeno in versko gibanje z [[dualizem|dualističnimi]] [[krščanstvo|krščanskimi]] in [[gnosticizem|gnostičnimi]] elementi, ki se je širilo po [[Evropa|Evropi]] od [[11. stoletje|11.]] do [[14. stoletje|14. stoletja]]. Gibanje ni imelo središča in je imelo privržence na področjih današnje [[Italija|Italije]], [[Nemčija|Nemčije]], [[Francija|Francije]] in [[Španija|Španije]]. Ponekod so bili znani kot ''bougres'' ([[Bolgari]]), kar nakazuje na njihovo [[balkan]]sko poreklo njihovih [[bogomilstvo|bogomilskih]] prepričanj. [[Rimskokatoliška cerkev]] jih je prograsilarazglasila za [[herezija|heretike]].
 
Vse skupaj, se je začelo na Balkanu z bogomilstvom, svoje globoke korenine pa ima v perzijski religiji, [[manihejstvo|manihejstvu]] in krščanstvu. Medtem, ko je prevovernapravoverna katoliška [[cerkev (organizacija)|cerkevCerkev]] s sedežem v [[Rim]]u v [[12. stoletje|12. stoletju]] vse bolj padala v hedonistične in tržne oblike življenjadelovanja, ter se neposredno vključevala med plemstvo in oblast, so z vzhoda, natančneje iz [[Bosna|Bosne]] na [[Balkanski polotok|Balkanskem polotoku]] pričele v vse bolj moralno razuzdano in pokvarjeno [[Zahodna Evropa|Zahodno Evropo]] prihajati nove zamisli o preprostem in predvsem asketskem življenju, ki so se med revnim ljudstvom začele hitro širiti, predvsem ob pogledu na njihovanjihove bogastvabogate in izprijenosti polneizprijene plemiče. [[Rimska cerkev]] se je ob tem pojavu počutila ogroženo, saj ji je padla podpora. Najprej so jih poizkusili spreobrniti, za kar se je še posebej trudil [[Bernard iz Clairvauxa|sveti Bernard]], ko pa so sprevideli, da so vsi poizkusi zaman in, ker se je zdela nevarnost prevelika, je dozorela zamisel o vojni dozorela. Leta [[1208]] je [[papež]] [[papež Inocenc III.|Inocenc III.]] sprožil pravo križarsko vojno proti katarom.
 
== Izvor katarov ==
Katarska religija se ni razvila in oblikovala v Evropi, pač pa je tja že oblikovana prišla z vzhoda. Na zahodu, je le doživela nekatere majhne spremembe.
 
Katarizem je morda imel svoje korenine v pavličanskem gibanju v [[Armenija|Armeniji]] in vzhodni bizantinski [[Anatolija|Anatoliji]] in zagotovo v bogomilih prvega bolgarskega cesarstva<ref name=Peters>{{cite book |chapter=The Cathars |title=Heresy and Authority in Medieval Europe |editor-first=Edward |editor-last=Peters |publisher=University of Pennsylvania Press |year=1980 |page=108}}</ref>, na katerega so vplivali pavličanci, ki so jih v [[Trakija|Trakijo]] (Filipopolis) naselili Bizantinci. Čeprav se izraz ''katar'' že stoletja uporablja za identifikacijo gibanja ali je gibanje, ki se je identificiralo s tem imenom, je to stvar razprave{{sfnp|Pegg|2001a|pp=181 ff}}. V katarskih besedilih so izrazi 'dobri moški' (''Bons Hommes''), 'dobre ženske' (''Bonnes Femmes'') ali 'dobri kristjani' (''Bons Chrétiens'') običajni izrazi samoidentifikacije.{{sfnp|Théry|2002|pp=75–117}}
Katarska religija se ni razvila in oblikovala v Evropi, pač pa je tja že oblikovana prišla z vzhoda. Na zahodu, je le doživela nekatere majhne spremembe. Kar danes razumemo [[katarizem]] 12. stoletja se je začelo še v stari [[Perzija|perzijski državi]] ([[550 pr. n. št.]] – [[331 pr. n. št.]]), s staro perzijsko religijo, ki je učila dvojnost. Dobri bog (ORMUST) proti hudobnemu duhu ([[ariman|ARIMAN]]). Med njima pa poteka boj za prevlado. [[Mani]] iz [[Babilonija|Babilonije]] je okoli leta [[242]] ustanovil manihejsko religijo, v kateri je povezal stari perzijski dualizem, egiptovsko gnozo, [[mitraizem]], krščanstvo ter indijsko [[reinkarnacija|reinkarnacijo]]. Iz več religij je tako ustvaril novo religijo. Če njegov nauk zelo posplošimo, se glasi nekako takole. Dobri Bog je ustvaril duhovni svet ([[duša]], duhovna bitja), hudobni duh pa materialni svet (mesenost, poželenje, užitke). V Perziji so bili manihejci preganjani, ker so odpadli od perzijska religije (Manija je dal okoli leta [[276]] perzijski šah križati) in zato so se umaknili v [[Indija|Indijo]], kjer še danes obstajajo ([[Parsi]]/[[Parši]]) ter na ozemlje [[Rimski imperij|Rimskega imperija]]. Zaradi svojega odpadništva od praktično vseh tedaj znanih velikih religij, predvsem pa krščanstva, ki je leta [[313]] postalo tolerirena religija, leta [[395]] pa državna religija, so manihejstvo preganjali tako na zahodnem (do [[5. stoletje|5. stoletja]]) kakor tudi na vzhodnem delu imperija (do [[13. stoletje|13.]]/14. stoletja). Kot zanimivost velja omeniti, da je proti njim pisal tudi [[sveti Avguštin]] v svojih ''Izpovedih'', ki je kar nekaj let svojega življenja preživel v njihovih miselnih krogih. V [[Mala Azija|Mali Aziji]] in [[Sirija|Siriji]], kamor so se manihejci zatekli, je neki Pavel iz vzhodne [[Turčija|Turčije]] v [[6. stoletje|6. stoletju]] delno priredil njihovo verovanje in nastali so [[pavlianci]]. Na vzhodnem delu cesarstva, ki se je po letu [[476]] imenovalo [[Bizantinsko cesarstvo|Bizanc]], so manihejci preživeli preganjanje, ki se je na zahodu zaključilo v 5. stoletju. V [[10. stoletje|10. stoletju]] so se tako pojavili na ozemlju [[Bolgarija|bolgarskega]] cesarstva pod imenom [[bogomili]], vendar pa je njihov nauk dovolj jasen, da jih lahko povežemo z [[manihejci]]. Iz Bolgarije in [[Srbija|Srbije]] jih je v [[12. stoletje|12. stoletju]] pregnal [[Štefan Nemanja]]. Prebegnili so v Bosno, kjer so oblikovali bosansko cerkev, ki je bila v tistem času edina v Evropi, ki ni nudila podpore plemičem pri oblikovanja oblasti (več o bogomilih in bosenski cerkvi piše Ignacij Voje v ''Nemirnem Balkanu''). Morda je zelo zanimivo to, da so sebe imenovali [[kristjani|kristjane]], čeprav so bili daleč od pravovernega krščanstva. Priznavali so [[Nova zaveza|Novo zavezo]] in molitev oče naš, verjeli pa so da je stvarnik vsega oprijemljivega [[hudič]], vsega nevidnega pa [[Bog]].
 
Katarska religija se ni razvila in oblikovala v Evropi, pač pa je tja že oblikovana prišla z vzhoda. Na zahodu, je le doživela nekatere majhne spremembe. Kar danes razumemo [[kot ''katarizem]]'' 12. stoletja se je začelo še v staristarem [[PerzijaAhemenidsko cesarstvo|perzijskiperzijskem državicesarstvu]] ([[550 pr. n. št.]] – [[331 pr. n. št.]]), s staro perzijsko religijo, ki je učila dvojnost. Dobri bog (ORMUSTOrmust) proti hudobnemu duhu ([[ariman|ARIMAN]]arimanu). Med njima pa poteka boj za prevlado. [[Mani]] iz [[Babilonija|Babilonije]] je okoli leta [[242]] ustanovil manihejsko religijo, v kateri je povezal stari perzijski dualizem, egiptovsko gnozo, [[mitraizem]], krščanstvo ter indijsko [[reinkarnacija|reinkarnacijo]]. Iz več religij je tako ustvaril novo religijo. Če njegov nauk zelo posplošimo, se glasi nekako takole. Dobri Bog je ustvaril duhovni svet ([[duša]], duhovna bitja), hudobni duh pa materialni svet (mesenost, poželenje, užitke). V Perziji so bili manihejci preganjani, ker so odpadli od perzijska religije (Manija je dal okoli leta [[276]] perzijski šah križati) in zato so se umaknili v [[Indija|Indijo]], kjer še danes obstajajo ([[Parsi]]/[[Parši]]) še danes ter na ozemlje [[RimskiRimsko imperijcesarstvo|Rimskega imperijacesarstva]]. Zaradi svojega odpadništva od praktično vseh tedaj znanih velikih religij, predvsem pa krščanstva, ki je leta [[313]] postalo tolerirenatolerirana religija, leta [[395]] pa državna religija, so manihejstvo preganjali tako na zahodnem (do [[5. stoletje|5. stoletja]]) kakor tudi na vzhodnem delu imperijacesarstva (do [[13. stoletje|13.]]/14. stoletja). Kot zanimivost velja omeniti, da je proti njim pisal tudi [[sveti Avguštin]] v svojih ''Izpovedih'', ki je kar nekaj let svojega življenja preživel v njihovih miselnih krogih. V [[Mala Azija|Mali Aziji]] in [[Sirija|Siriji]], kamor so se manihejci zatekli, je neki Pavel iz vzhodne [[Turčija|Turčije]] v [[6. stoletje|6. stoletju]] delno priredil njihovo verovanje in nastali so [[pavliancipavličani]]. Na vzhodnem delu cesarstva, ki se je po letu [[476]] imenovalo [[Bizantinsko cesarstvo|Bizanc]], so manihejci preživeli preganjanje, ki se je na zahodu zaključilo v 5. stoletju. V [[10. stoletje|10. stoletju]] so se tako pojavili na ozemlju današnje [[BolgarijaPrvo bolgarsko cesarstvo |bolgarskegaBolgarije]] cesarstva pod imenom [[bogomili]], vendar pa je njihov nauk dovolj jasen, da jih lahko povežemo z [[manihejci]]. Iz Bolgarije in [[Srbija|Srbije]] jih je v [[12. stoletje|12. stoletju]] pregnal [[Štefan Nemanja]]. Prebegnili so v Bosno, kjer so oblikovali bosansko cerkev, ki je bila v tistem času edina v Evropi, ki ni nudila podpore plemičem pri oblikovanja oblasti (več o bogomilih in bosenski cerkvi piše Ignacij Voje v ''Nemirnem Balkanu''). Morda je zelo zanimivo to, da so sebe imenovali [[kristjani|kristjane]], čeprav so bili daleč od pravovernega krščanstva. Priznavali so [[Nova zaveza|Novo zavezo]] in molitev oče naš, verjeli pa so da je stvarnik vsega oprijemljivega [[hudič]], vsega nevidnega pa [[Bog]].
Potovanje bogomilov na sever se je v Bosni ustavilo. So bili sicer posamezni poizkusi, da bi se bogomilstvo razširilo na današnjem [[Dolenjska|dolenjskem]] in v [[Kranjska|kranjskem]], kar priča pismo papeža [[papež Gregor IX.|Gregorja IX.]] leta [[1233]], ki je pisal o širjenju herezij in omenjal tudi ti dve pokrajni, vendar pa so rezultati nezadovoljivi. V 15. stoletju je bosensko bogomilstvo propadlo in se [[islam]]iziralo pod [[Turki]]. Podobnosti manihejstva in bogomilsta na Balkanu in v Mali Aziji s katarizmom in [[albižanizem|albižanizmom]] v južni Franciji so dovolj zgovorne, da moremo govoriti o eni religiji, za katero pa ne vemo po kateri poti je dospela v Francijo. Vse kar vemo je, da so imeli manihejci v 12. stoletju v Franciji zborovanje, ki ga je vodil neki Grk (iz česar lahko skelpamo, da so prišli iz Bizanca), ki je tam ustanovil Albižansko cerkev, ki se je zelo razširila predvsem na jugu Francije, kjer se je razširila tudi med plemstvom (vanjo so vstopali grofje in drugi plemiči), medtem ko so jo na severu Francije zatrli. V Italiji so jih imenovali patareni, po predmestju [[Milano|Milana]], kjer so bili dokaj razširjeni. Sami sebe pa so imenovali katari, kar pomeni čisti. Tudi ime katari, ki so si ga sami nadeli, in ki izhaja iz stare grščine, nam neposredno priča, da so verjetno prišli iz Bizanca. Čeprav so manihejci, oziroma katari prevzeli [[Jezus Kristus|Jezusa]] in Jezusov [[evangelij]], jih vseeno ne moremo imenovati za krščansko herezijo, saj je njen miselni tok perzijskega izvora. Je pa res, da so katari, predvsem v Evropi postajali mnogi odpadniki od krščanstva.
[[File:Routes des châteaux cathares.svg|thumb|Zemljevid, ki označuje poti katarskih gradov (modri kvadratki in črte) na jugu Francije, okoli preloma 13. stoletja]]
 
Potovanje bogomilov na sever se je v Bosni ustavilo. So bili sicer posamezni poizkusi, da bi se bogomilstvo razširilo na današnjem [[Dolenjska|dolenjskem]] in v [[Kranjska|kranjskem]], kar priča pismo papeža [[papež Gregor IX.|Gregorja IX.]] leta [[1233]], ki je pisal o širjenju herezij in omenjal tudi ti dve pokrajni, vendar pa so rezultati nezadovoljivi. V 15. stoletju je bosenskobosansko bogomilstvo propadlo in se [[islam]]iziralo pod [[Turki]]. Podobnosti manihejstva in bogomilsta na Balkanu in v Mali Aziji s katarizmom in [[albižanizem|albižanizmom]] v južni Franciji so dovolj zgovorne, da moremo govoriti o eni religiji, za katero pa ne vemo po kateri poti je dospelaprišla v Francijo. Vse kar vemo je, da so imeli manihejci v 12. stoletju v Franciji zborovanje, ki ga je vodil neki Grk (iz česar lahko skelpamo, da so prišli iz Bizancavzhoda), ki je tam ustanovil Albižansko cerkev, ki se je zelo razširila predvsem na jugu Francije, kjer se je razširila tudi med plemstvom (vanjo so vstopali grofje in drugi plemiči), medtem ko so jo na severu Francije zatrli. V Italiji so jih imenovali ''patareni'', po predmestju [[Milano|Milana]], kjer so bili dokaj razširjeni. Sami sebe pa so imenovali ''katari'', kar pomeni 'čisti. Tudi ime katari, ki so si ga sami nadeli, in ki izhaja iz stare grščine, nam neposredno priča, da so verjetno prišli iz Bizanca'. Čeprav so manihejci, oziroma katari prevzeli [[Jezus Kristus|Jezusa]] in Jezusov [[evangelij]], jih vseeno ne moremo imenovati za krščansko herezijo, saj je njen miselni tok perzijskega izvora. Je pa res, da so katari, predvsem v Evropi postajali mnogi odpadniki od krščanstva.
== Katari ==
 
== Katari ==
Katari so tako oblika manihejstva, ki je v južno Francijo prišla z vzhoda (Bizanca). Pridružili in podpirali so jih mnogi grofje in plemiči, medtem ko jih je cerkev vseskozi preganjala. Posebej dobro so bili organizirani v [[Provansa|Provansi]], [[Languedoc]]u in [[Roussillon]]u. Predvsem na teh področjih so doživeli veliko podporo med preprostim prebivalstvom, kakor tudi med plemstvom. Delili so se na preproste in popolne (perfecti).
 
Vrstica 36 ⟶ 41:
Po moji lastni presoji so bili katari prevelik zgled, obenem pa tudi preveliko breme takratne krščanske srednjeveške družbe. Glede skromnosti so bili ideal, obenem pa preveliko nasprotje tedanje katoliške Cerkve. Papež se je zavedal da, če hoče zmagati na vzhodu tako nad muslimani, kakor tudi nad pravoslavno cerkvijo, mora biti najprej enoten doma; to se pravi v Italiji, Franciji, Španiji in Nemčiji. In razne herezije, ki so mu spodkopavale oblast mu pri tem niso koristile. Nikakor si ni mogel privoščiti, da bi »krščanska« Evropa razpadla na posamezne dežele s svojimi lastnimi verskimi gibanji, nad katerimi pa on ne bi imel oblasti. Katari so že bili eno izmed takih gibanj, ki bi morda lahko oblikovali lastno državo v južni Franciji, če bi uspeli preživeti pritisk krščanske oblasti. In če bi se to dogajalo, bi postopoma papež ostal sam in zahodno krščanstvo omejeno na nekaj držav. Ali je torej tedanjim cerkvenim dostojanstvenikom s papežem na čelu, ob takem videnju situacije, ko so se križarske vojne že prevešale v fazo, ko so muslimani prevzemali iniciativo bojevanja, v Evropi pa so se postopoma začela razvijati krivoverstva, ostalo še kaj drugega kakor da brani tisto kar ima in poenoti krščanstvo? Menim, da je srednjeveški Cerkvi po neuspelem misijonu, ne pozabimo, da ga je vodil eden največjih pridigarjev tedanjega sveta sv. Bernard, ostala le ena in tudi edina možnost, križarska vojna.
 
== ViriSklici ==
{{sklici|2}}
 
== Viri ==
* {{navedi knjigo |author={{aut|Jarc, Irena}} |year=2006 |title=Duhovna dediščina katarov |publisher=samozaložba |location=Ljubljana |id={{COBISS|id=227605760}}; ISBN 961-245-157-5}}
 
==Zunanje povezave==
{{Commons category|Cathars}}
* {{Citation | url = http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb43633711v| title=Ce lieu est terrible [Texte imprimé] : le Mont-Aimé en Champagne |trans-title=Forgotten Story of France: Northern Cathar in Champagne}}
* {{Citation | url = http://www.gnosis.org/library/cathtx.htm | publisher = The Gnostic Society Library | title = ''Cathar texts''}}, including the ''Lyon Ritual''.
* {{Citation | url = http://www.cathar.org/ | title = Cathars Today}}: Official website of the Cathar Temple
* {{Citation | url = http://www.castlesandmanorhouses.com/cathars | title = Catharism and the Cathars of the Languedoc | website = Castles & Manor Houses|archiveurl=https://web.archive.org/web/20110607030845/http://www.castlesandmanorhouses.com/cathars/|archivedate=7 June 2011}}: History, origins, theology and extirpation.
* {{Citation | url = http://www.catharcastles.info/ | title = ''Cathar castles'' |publisher=catharcastles.info}}: details, histories, photographs, plans and maps of 30 Cathar castles.
* {{Citation | url = http://www.aude-aude.com/content/view/81/40 | title = ''Cathar castles'' | publisher = Aude‐Aude | format = interactive map}}.
* {{Citation | url = http://travel.nytimes.com/2010/05/09/travel/09Languedoc.html | newspaper = The New York Times | date = 9 May 2010 | title = The Besieged and the Beautiful in Languedoc | first = Tony | last = Perrottet}}
* {{Citation | url = http://paratge.wordpress.com/2013/05/05/heretiquespyrenees/ | title = Des hérétiques dans les Pyrénées catalanes à la fin du XIe siècle? |trans-title=Heretics in the Catalan Pyrenees at the end of the 11th century? | publisher = Paratge | format = article | year = 2013}}.
* {{Citation | url = https://books.google.com/books?id=tV5d8NyZJlgC | title = A Most Holy War: The Albigensian Crusade and the Battle for Christendom | publisher = Oxford |via=Google Books | first = Mark Gregory | last = Pegg | format = book | year = 2008| isbn = 9780199721511 }}.
* {{Citation | url = http://www.catharism.info | title = Cathars |publisher=cathar.info}}: Cathar history & theology
* {{Citation | url = https://www.ancient.eu/Cathars | title = Cathars | first = Joshua J. | last = Mark |encyclopedia=Ancient History Encyclopedia | date = 2 April 2019}}
 
 
[[Kategorija:Gnosticizem]]