Višnu: Razlika med redakcijama

Izbrisana vsebina Dodana vsebina
Xqbot (pogovor | prispevki)
m robot Dodajanje: pnb:وشنو
Klemen Kocjancic (pogovor | prispevki)
m pp AWB
Vrstica 25:
 
=== Narasimha- človek lev ===
s Četrtim utelešnjem ''' Višnuja''' se znajdemo v svetu, v katerem že prebivajo ljudje, vlada pa jim [[kralj]] [[demonov]] Hiranjakašipu ("»zlato oblačilo"«). Nenehno preganja svojega sina Prahlada, ki veruje v božanstvo oz. v Višnuja. Višnu si mora za zmago nad demonom izmisliti nekaj posebnega, kajti demone (asure) je zelo težko premagati, saj se kot prebivalci nekakšnega vmesnega sveta spretno izogibajo napadom.
 
Višnu se je zato domislil posebne zvijače. Utelesil se je v umetelno izdelan steber pri vhodnih vratih demonove plačae, ki je stal znotraj in obenem zunaj stavbe. Steber je predstavljal bitje, ki je bilo pol lev, pol človek (''' Narasimha'''). Ko je demon v somraku prišel pred palačo, se je steber razkla, iz njega pa je nepričakovano stopilo silno telo boga v podobi levjega človeka. Pobil je miriade demonov, ki jih je proti njemu poslal kralj Hiranjakašipu, in uničil sijajno dvorano v palači. Potem je demona položil čez koleno in mu raztrgal prsi.
Vrstica 60:
Ko se je Vasudevi in njegovi družici Devaki iz rodu Jadavov rodil sin Krišna, sta ga skrila pri nekem pastirskem plemenu, ker je Kamsa, vznemirjen zaradi prerokovanj svojih demonskih svetovalcev, ukazal umoriti vse otroke, v upanju, da bo med njimi tudi krišna in se ga bo tako tudi znebil. Toda Krišno je pred Kamsovimi napadi vedno rešilo božje posredovanje. Z lepo pastirico Radho in mnogimi drugimi kravjimi pastiricami ( gopi) he srečno živel v ljubezni in blaženosti. Par Krišna in Radha ponazarja večno ljubezen med človekom in bogom. Krišna je končno ubil Kamso, sedel na prestol in Višnujev kult je dosegel nov razcvet. Krišnova smrt je pomenila začetek mračne četrte in zadnje ere( kalijuga).
 
Krišna je v [[hinduizmu]] zelo spoštovan in posvečena mu je tudi slavna [[Bhagavadgita]] ( "»Pesem vzvišenega"« ali "» Gospodova pesem"«), eno najpomembnejših hindujskih besedil, Krišna v njem kot voznik bojnega voza poučuje junaka Ardžuno in mu razlaga poti [[joge]] kot možnost za združitev z "» najvišjo resničnostjo"«. Ukvarjanje z nauki Bhagavadgite je v tradicionalni indijski družini del vsakodnevne verske vzgoje.
 
=== Višnu kot Buda ===
Kako prilagodljiv je [[hinduizem]], nam pove dejstvo, da se je [[Sidharta Gautama]] kot ''' Buda''' ustanovitelj [[budizma]]- čez noč spremenil v utelešenje boga Višnuja, obenem pa je postalo očitno rivalstvo med budisti in privrženci Višnuja. Ta naj bi na začetku naše ere (kalijuga) v devetem utelešenju na Zemlji pojavil kot Buda.
 
Od 6. st pr. n. št. je začelo naraščati nezadovoljstvo prebivalcev zaradi verske oblasti in nadzora, ki jo je začela izvajati brahmanska kasta. Mnogi ljudje so hrepeneli po novi duhovni usmeritvi. Iskalci boga so vsepovsod hodili po deželi in oznanjali svoje nove nauke, in nekateri od njih so se ohranili vse do danes. Najpomembnejši je bil nauk princa Sidharte Gautame iz kraljestva Šakja, ki je po dolgih letih iskanja doživel v globokem razmišlanju pod nekim figovcem razsvetljenje. Ko je vstal izpod drevesa, je bil "»Razsvetljeni"«, in začel je oznanjati nauk budizma.
 
V 11. st. so v [[Indijo]] z zahoda začele vdirati islamske vojske, in to je pomenilo konec Budovega nauka v njegovi domovini. Budizem je bil odrinjen v odročne kraje dežele in novo domovino si je našel v Tibetu, na Kitajskem in jugovzhodni Aziji. Toda hinduizem si je v tistem času Budo že davno prisvojil, saj je v njem pustil globoke sledove, ki jih ni bilo mogoče zbrisati. Brahmani so tekmeca spremenili v zagovornika njihove vere in Buda povzdignili v avatarja oziroma v utelešenje Višnuja.
Vrstica 72:
Višnujevo deseto in zadnje utelešenje je najbolj nenavadno. Je utelešenje prihajajočega boga, in Višnu se v njem še ni inkarniral na Zemlji. Po južnoindijskem izočilu se bo Višnu pojavil kot beli konj- '''Kalki''', po brahmanskem književnem izročilu pa bo kot jezdec Kalki prišel na belem konju Devadati.
 
V hinduizmu prevladuje prepričanje, da po Budi, devetem Višnujevem avatarju, obstajajo samo še delni avatarji. To pa zato, ker je svet zdaj v eri kalijuga. V tem mračnem obdobju se je ohranila le še četrtina poštenosti, spiritualnih naporov ni več, duhovna spoznanja so pozabljena, prevladujejo zlo, bolezen, jez, zavist, grabežljivost, vojna in obup. Kalijuga se bo končala z velikim uničenjem sveta. Po njem bo nastopila Brahmanova noč, b kateri bo Brahma spal 4320 miljonov let, do naslednjega stvarjenja svete in začetka "»velikega kroženja vseh časov"( mahajuga). Propad so povzročili demoni( asure), ki so ljudem zameglili duh in jih odvrnili od prave poti.
 
Ob koncu te ere bo prišel Višnu kot jezdec na belem konju Kalki. Konj je prispodoba mogočnosti, bela barva pa moči, ki jo bo imel prihajajoči Višnu. S potegnjenim mečem bo premagal demone, a propada sedanjega sveta ne bo mogel preprečiti. Svet bo potonil in naredil prostor za novi cikel božjih utelešenj.