Písně o lásce a pravdě
Písně o lásce a pravdě (češko dobesedno Pesmi o ljubezni in pravici) je deseti studijski album češke skupine Banjo Band iz leta 2000.
| Písně o lásce a pravdě | ||||
|---|---|---|---|---|
 | ||||
| Studijski album: | ||||
| Izdan | 2000 | |||
| Slog | country, folk | |||
| Jezik | češčina | |||
| Založba | B&M Music | |||
| Kronologija: Banjo Band | ||||
| ||||
Seznam skladb
uredi| Št. | Naslov | Dolžina |
|---|---|---|
| 1. | "Pražská mešita" | 2:28 |
| 2. | "Hucul" | 2:50 |
| 3. | "Zlá baba" | 2:03 |
| 4. | "Manekýnka" | 3:04 |
| 5. | "Když si chlapce hledám" | 2:25 |
| 6. | "Vylučování" | 2:00 |
| 7. | "Pět poslanců" | 2:19 |
| 8. | "Pojeď, Vašku, na Aljašku" | 2:28 |
| 9. | "Zaražené Brdy" | 3:01 |
| 10. | "V hotelu King" | 2:37 |
| 11. | "Tramvajácká" | 2:33 |
| 12. | "Ráno, ráno, raníčko" | 2:22 |
| 13. | "Ruská trojka" | 2:08 |
| 14. | "Silnice je dlouhá nit" | 2:18 |
| 15. | "Samanta" | 2:27 |
| 16. | "Banjo hraje Benjamin" | 2:53 |
| 17. | "Dvacetinozka" | 2:37 |
| 18. | "Titanic" | 2:27 |
| 19. | "Vysoké Mýto" | 2:49 |
| 20. | "V country klubu" | 2:52 |
Zasedba
uredi- Ivan Mládek – vokal, banjo, kitara
- Miroslav Durst – kitara
- Václav Dědina – tuba, kontrabas
- Lenka Plačková – vokal
- Michal Pálka – klarinet
- Miloslav Totter – orglice
- Zdeněk Kalhous – klavir, orgle
- František Kacafírek – violina
- Lenka Šindelářová – vokal
- Tomáš Procházka – bobni
- Jan Antonín Pacák – kazoo, orglice, perilnik
- Vítězslav Marek – kitara, banjo, trobenta
- Ivo Pešák – vokal
- Jan Mrázek – vokal, perilnik
Kontroverzija pesmi »Pražská mešita«
urediMed begunsko krizo leta 2015 je pesem »Pražská mešita« (Praška mošeja), ki sarkastično govori o tem, kako češki način življenja ni združljiv z islamom, postala zelo priljubljena med nasprotniki beguncev. Ivan Mládek je v intervjuju za češki časopis Blesk dejal:
Pesem je služila le kot spremljava enemu od naših zabavnih televizijskih posnetkov in moti me, da jo nekdo po dvajsetih letih izkoplje in politično uporabi v današnjih razgretih časih. To se je zgodilo tudi mojemu štiridesetletnemu »Jožinu z Bažin« in zaradi tega zdaj ne smem čez rusko mejo. Sicer pa nimam nič proti muslimanskim migrantom in tudi praške džamije ne bi imel proti. Kot nevernika me ne moti katoliška cerkev v vsaki vasi, zakaj bi me potem motila ena mošeja.