Sedem smrtnih grehov
Sedem smrtnih grehov tudi sedem glavnih grehov je v krščanstvu stara razvrstitev sedmih človeških lastnosti, ki veljajo za smrtne grehe in potemtakem pomenijo za posameznika pogubo, če v njih vztraja in se jih ne pokesa. Sedem smrtnih grehov so že zgodnji kristjani navajali svojim učencem, v 14. stoletju pa so postali tudi priljubljena tematika evropskih umetnikov. Sedem smrtnih grehov je ljudsko in zatorej nepravilno poimenovanje; pravilen teološki pojem je sedem glavnih grehov.
Sedem glavnih grehov uredi
Sedem smrtnih grehov, kot jih je navedel v 6. stoletju papež Gregor Veliki, kasneje pa tudi Dante Alighieri v Božanski komediji:
- Superbia: napuh
- Avaritia: pohlep
- Luxuria: pohota (nečistost, strast, poželenje)
- Ira: jeza
- Gula: požrešnost
- Invidia: zavist
- Acedia: lenoba
Začetnice latinskih izrazov dajejo besedo SALIGIA.
Povezave z demoni uredi
Leta 1589 je Peter Binsfeld vsakega od smrtnih grehov povezal z demonom, ki so skušali ljudi vsak z njemu pripisanem grehu. Po Binsfeldovi klasifikaciji demonov so pari naslednji:
- Lucifer: napuh (superbia)
- Mamon: pohlep (avaritia)
- Asmodej: pohota (luxuria)
- Leviatan: zavist (invidia)
- Belcebub: požrešnost (gula ali gullia)
- Satan/Amon: jeza (ira)
- Belfegor: lenoba (acedia)
Greh povzročajo tudi drugi demoni: npr. Lilit in njeno potomstvo, inkubi in sukubi.
Sedem vrlin uredi
Sedmim glavnim grehom stoji nasproti sedem krščanskih vrlin, ki se delijo na tri teološke vrline (vera, Upanje, ljubezen) in štiri kardinalne vrline (razumnost, pravičnost, pogum, zmernost).
Glej tudi uredi
Zunanje povezave uredi
