Vera, um in univerza - spomini in refleksije: Razlika med redakcijama

Izbrisana vsebina Dodana vsebina
TadejM (pogovor | prispevki)
m krepko
TadejM (pogovor | prispevki)
m dp
Vrstica 6:
Citat je sprožil ogorčene odzive v islamskem svetu, ki so razumljivi zaradi temeljnega prepričanja [[musliman]]ov, da je prerok Mohamed bil poslan od istega, [[Abraham]]ovega [[Bog]]a, ki ga častijo [[judovstvo|judovski]] in [[krščanstvo|krščanski]] verniki z namenom, da dopolni sporočilo, ki ga vsebuje [[Sveto pismo]] stare in nove zaveze.
 
Papež se je po dogodku v javnih nastopih večkrat ozrl na dogodek. Mnenja, ali se je primerno opravičil za besede, ki so jih številni muslimani razumeli kot žalitev, so različna .<ref> Papež obžaluje, a se ne opravičuje, Večer, 17.9.2006 [http://www.vecer.si/vecer2006/default.asp?kaj=6&id=2006091705106161.] </ref>
 
Mnenje, ki ga deli veliko zahodnih analitikov <ref>P. Žerjavič: Papežev trk z islamom, Delo, 17.9.2006 [http://www.delo.si/index.php?sv_path=41,396,159685]</ref>, je, da bi papež moral biti bolj previden pri izbiri citatov. Nekateri gredo še dlje in trdijo, da kot razumnik in profesor teologije papež ni mogel spregledati spornosti citata, ki nima posebno pomembne vloge niti v zgodovini verstev, niti v njegovem predavanju v celoti<ref>Besedilo v angleščini, Catholic World News [http://www.cwnews.com/news/viewstory.cfm?recnum=46474]</ref>. Bolj verjetno naj bi šlo za namerno dejanje. Papež naj bi s tem nakazal drugačno stališče do islama, kot ga je izpričeval [[Janez Pavel II]], prvi papež, ki je uradno vstopil v [[mošeja|mošejo]] in s tem izrazil spoštovanje do islama.