Deset Božjih zapovedi: Razlika med redakcijama

Izbrisana vsebina Dodana vsebina
popravek številke strani
Oznake: vrnjeno vizualno urejanje mobilno urejanje mobilno spletno urejanje
Zm05gamer (pogovor | prispevki)
Redakcija 5642754 uporabnika 89.142.15.223 (pogovor) razveljavljena
Oznaka: razveljavitev
Vrstica 17:
Biblični strokovnjaki so si začeli konec 19. stol. postavljati različna vprašanja. Rojstvo znanstvene eksegeze v 19. stol. je pokazalo, da Pentatevh izvorno ni ena celota in da knjige ni mogel napisati Mojzes sam. Nekateri so avtorstvo dekaloga kljub vsemu postavljali v čas rodovno-plemenske družbe, saj naj bi dekalog izviral iz običajev in pravil družin ter rodov iz časa pred Mojzesom. Po tej teoriji naj bi bil Mojzes samo redaktor, ki je zapovedi zbral, jih postavil v jedrnato obliko in jih povezal z zavezo.
 
Med strokovnjaki velja danes prepričanje, da je sedanja oblika zapovedi plod dolgega zgodovinskega razvoja, pri čemer so posamezne stopnje med seboj povezane in jih ni mogoče empirično secirati. Zapovedi so bile v svoji prvotni obliki podvržene različnim revizijam in razširitvam. To je najlepše vidno v zapovedi spoštovanja sobote, kjer je zapoved razširjena z obsežnim komentarjem o stvarjenju. Vendar to ni edina razširitev, saj tudi nekatere druge zapovedi vsebujejo dodatne komentarje. Zgodovina sprememb je na najbolj svojevrsten način izražena v samem dejstvu, da se dekalog pojavi na dveh mestih v Svetem pismu.  <ref>Doktorska študija Samo Skralovnik, Pomen in interpretacija poželenja v deseti Božji zapovedi (2 mz 20,17): semantični študij besednega polja hmd in 'wh, doktorska disertacija (Teološka fakulteta Univerze v Ljubljani, 2015), str. 16</ref>
 
Po skupnem mnenju strokovnjakov bila izvirna oblika sestavljena le iz prvotnih zapovedi, brez dopolnjujočih stavkov. To so bili kratki kategorični stavki, večinoma v negativni obliki. Rekonstrukcija originalne oblike naj bi se po mnenju M. Weinfelda in mnogih drugih glasila: