Redakcija: 17:52, 18. april 2021 uredi Stebunik (pogovor \| prispevki) 22.946 urejanj m →‎Zunanje povezave ← Starejše urejanje		Redakcija: 18:39, 18. april 2021 uredi razveljavi Stebunik (pogovor \| prispevki) 22.946 urejanj mBrez povzetka urejanja Novejše urejanje →
Vrstica 55: Ta odlok je povzdignil krščanstvo na Kitajskem na isto raven z [[budizem\|budizmom]] in [[daoizem\|daoizmom]]. <ref name="Jesus in history, thought, and culture. 2. K - Z">{{cite book\|title=Jesus in history, thought, and culture. 2. K - Z\|url=https://books.google.com/books?id=17kzgBusXZIC&pg=PA170\|access-date=4 March 2013\|publisher=ABC-CLIO\|isbn=978-1-57607-856-3\|page=170\|quote=... an Edict of Toleration, elevating Christiainity to the same status as Buddhism and Daoism. \|year=2003}}</ref> == ~~Spor~~Spori == [[File:LifeAndWorksOfConfucius1687.jpg\|thumb\|right\|180px\|''Konfucij, kitajski mislec, ali, Kitajsko znanje razloženo v latinščini'', sestavili [[Philippe Couplet]] in trije drugi jezuitje ter natisnili v Parizu 1687.]] ~~Jezuiti~~Jezuitje so postopoma razvili in sprejeli [[Matteo Ricci\|Riccijevo]] prilagotitveno usmeritev glede vprašanja kitajskih obredov.<ref name="BrownTackett2006" />Kitajska učenjaška smetana je bila navezana na [[konfucijanstvo]], medtem ko so [[budizem]] in [[daoizem]] večinoma udejanjali navadni ljudje in nižje plemstvo tega obdobja; vse tri vere pa so sestavljale okvir tako državnega kot domačega življenja. Del konfucijanskih in taoističnih navad je vključeval čaščenje prednikov. <ref name="Minamiki1985" /> Poleg jezuitov so tudi drugi verski redovi, kot [[dominikanci]], [[frančiškani]] in [[avguštinci]], začeli misijonariti na Kitajskem v 17. stoletju, pogosto iz španske kolonije [[Filipini]]. Vrstica 127: [[Papež Klemen XIV.]] pa je ''kitajskim [[jezuiti\|jezuitskim]] misijonom'' zadal končni udarec z zatrtjem [[družba Jezusova\|družbe Jezusove]] leta 1773. == Novi časi == === Odlok [[papež Pij XII.\|papeža Pija XII.]] === Obredni spori so še naprej ovirali prizadevanja Cerkve za pridobivanje novih članov - spreobrnjencev ne le na [[Kitajska\|Kitajskem]], ampak tudi po [[Indija\|Indiji]] in drugod. Nekaj tednov po tem, ko je bil Eugenio Pacelli izvoljen 2. marca 1939 za [[papež Pij XII.\|papeža Pija XII.], je naročil ''Družbi za širjenje vere'' (latinsko: ''Congregtio de propaganda fide''), naj ublaži nekatere vidike odlokov [[papež Klemen XI.\|Klemena XI.]] in [[papež Benedikt XIV.\|Benedikta XIV.]].<ref name="BunsonDolan2004"/><ref name="Cheng1999"/> Potem, ko so apostolski vikarji prejeli jamstva vlade [[Mandžukuo\|Mandžukuja]], ki so potrdila zgolj "civilni" oziroma "posvetni" značaj tako imenovanih "kitajskih obredov", je [[Sveti sedež]] dne 8. decembra 1939 izdal nov odlok, znan kot ''„[[Plane Compertum]]“'', v katerem je navedeno, da: * Katoličani smejo biti navzoči na slovesnostih v počastitev Konfucija v konfucijanskih templjih ali v šolah; * V katoliških šolah je dovoljeno postavljati podobo Konfucija ali tablice z njegovim imenom. * Katoliški sodniki in študentje lahko nedejavno obiskujejo javne slovesnosti, ki so videti vraževerne. * Dovoljeno je in nesporno udejanjati priklanjanje in druge oblike posvetnega spoštovanja pred pokojnikom ali njegovimi podobami. * Prisega kitajskih obredov, ki jo je predpisal Benedikt XIV, ni v celoti v skladu z najnovejšimi predpisi in je torej odveč. <ref name="S.C.Prop1939"/> == Glej tudi ==

Kitajski misijoni: Razlika med redakcijama