Oltar Miraflores: Razlika med redakcijama
Izbrisana vsebina Dodana vsebina
Brez povzetka urejanja |
np |
||
Vrstica 26:
'''''Oltar Miraflores''''' (ali '''''Devičin triptih''''' ali '''''Marijin oltar''''') je oltarna plošča olje na hrastu iz okoli leta 1442-5, [[staronizozemsko slikarstvo|staronizozemskega]] slikarja [[Rogier van der Weyden |Rogierja van der Weydna]] v [[Gemäldegalerie, Berlin|Gemäldegalerie]] v [[Berlin]]u od leta 1850.<ref>''Gemäldegalerie, Berlin''. Prestel Verlag: Prestel Museum Guide, 1998. 47. {{ISBN|3-7913-1912-4}}</ref> Tri plošče so velike 71 x 43 cm in od leve proti desni prikazujejo portret [[Sveta družina|Svete družine]], [[Pietà]] (Devica, ki ziba Jezusovo truplo) in [[Jezusovo vstajenje]] - kronološko branje rojstvo, smrt in vstajenje <ref name="JCS172">Chipps Smith, 172</ref>, pri čemer je bila Marija v središču obeh kril. Oltarna slika preučuje Marijin odnos s Kristusom v različnih življenjskih obdobjih. Odlikuje ga uporaba barve, imenitna je uporaba belih, rdečih in modrih barv ter črta - predvsem linija Kristusovega telesa na osrednji plošči - in, običajno van der Weydnov čustveni vpliv. <ref>Drees, 501</ref>
Značilna za [[triptih]] tega obdobja je [[oltarni nastavek]] bogat z versko simboliko; vsaka plošča je uokvirjena z zaobljenim lokom z gotskimi okraski
== Triptih ==
Vrstica 34:
Različne barve Marijinih oblačil na vsaki plošči imajo simbolni pomen; bela, rdeča in modra naj bi prikazali njene tri tradicionalne vrline; čistost, sočutje in vztrajnost. V družinski plošči je prikazana v čisti beli barvi, da bi poudarila njeno večno nedolžnost, v rdeči (prevladujoča barva v triptihu), ko žaluje za sinom in v modri, ko se ji prikaže. <ref>Koch, 513</ref>
Okvirni lok vsake plošče je zgodovinsko zasnovan, vsebuje vrsto majhnih in namišljenih, a zelo podrobnih in simboličnih, štrlečih ali dvignjenih, marmornatih kipov, ki povečujejo pripoved o določeni epizodi iz Jezusovega življenja. Triptih je pogosto povezan z drugo van der Weydnovo oltarno ploščo ''[[Oltar sv. Janeza |Janeza Krstnika]]'', saj oba uporabljata izmišljene kamnite reliefe kot okvirne naprave in kot sredstvo za razvijanje glavne teme posamezne plošče. Loki so pobarvani v rjave barve, ki naj bi dajali videz lesa. So bolj fantastični kot realistični in služijo kot naprava za vključitev majhnih reliefnih figur, ki se nahajajo v
=== Plošče ===
Levo krilo prikazuje [[sveta Marija|Marijo]g, oblečeno v vijolično-belo haljo, ki gleda na dojenčka Jezusa, ko ji ta vrača pogled. Ob njiju je sedeči [[sveti Jožef]] oblečen v rdečo obleko z dolgim pokrivalom in drema, ko se naslanja na palico. Rob Marijinega ogrinjala je vpisan v zlati pisavi, in vsebuje besedilo iz »Magnifikata« iz Luke {{bibl|Lk 1,46–48}} ''Moja duša poveličuje Gospoda ....'' Za to ploščo se je dolgo domnevalo, da je Rojstvo, dokler je umetnostni zgodovinar [[Erwin Panofsky]] ni opisal kot preprosto predstavitev Svete družine. Priloženi reliefi prikazujejo trenutke [[Jezusovo življenje v umetnosti |Jezusovega življenja]]; ključni dogodki od njegovega začetka do [[Predstavitev Jezusa v templju|predstavitve v templju]].
[[File:Rogier van der Weyden - The Altar of St. John - Google Art Project.jpg|thumb|400px|left| Van der Weyden c. 1455 ''Oltar svetega Janeza''. Gemäldegalerie, Berlin. Ta triptih je povezan s
Na osrednji plošči je Marija prikazana v rdeči halji, drži Jezusovo mrtvo dolgo telo. Na obeh straneh sza [[Sveti Peter]] in evangelist [[sveti Luka|Luka]]. Oba sta oblečena v črna oblačila in predstavljata temelj zgodnje Cerkve oziroma evangelijev. Na desni plošči je prikazan trenutek (ni v nobenem evangeliju), ko se Kristus po vstajenju prikaže svoji materi, kar se v manjši meri ponovi v daljavi skozi odprta vrata zadaj. Čeprav je van der Weyden sicer predstavil kronologijo triptiha od leve proti desni, je vstajenje v ozadju desno od Videza v ospredju. Zaporedje predlaga globina slike (pri čemer je prizor v ospredju kronološko novejši) in dolga vijugasta pot, ki vodi od groba do notranjosti.
| |||