Enki: Razlika med redakcijama
Izbrisana vsebina Dodana vsebina
→Enki in Inana: Enki in Ninmah |
→Enki in Ninmah: nadaljevanje |
||
Vrstica 67:
===Enki in Ninmah===
V starih časih, ko so bila ustvarjena nebesa in zemlja, so višji bogovi (ali višji) prisilili nižje bogove (ali nižje), da so trdo delali na poglabljanju kanalov, kopali jarke in nosili težke košare. V tistih časih velike modrosti je nekega dne veliki bog Enki, arhitekt in ustvarjalec oblik, ki sta mu pomagala [[Nammu]] in [[Ninmah]], ustvaril človeški rod. Na koncu je bilo organizirano veliko praznovanje, na katerem je Ninmah izzvala Enkija na tekmovanje, češ da bi tudi ona lahko ustvarjala ljudi in jim dajala dobre ali slabe usode, na kar je Enki rekel, da bo uravnotežil vsako usodo. Ninmah ustvari šest kritično pomanjkljivih bitij, Enki pa uravnoteži njihove pomanjkljivosti, da lahko dobijo vsakdanji kruh. Enki nato obrne mizo in ustvari bitje Umu'ul, s katerim Ninmah ne ve, kaj storiti, ker gre za ponesrečen splav, zato Enkiju prizna svoj poraz.<ref> Römer 2006, str. 386.</ref>
===Enki in Nammu===
Ko bogovi niso več uspeli dobiti dovolj moke, je Nammu prosila svojega sina Enkija, da poišče rešitev. Enki je s stegna odtrgal nekaj gline in iz nje ustvari ljudi.<ref name=ref8D>Römer 2006, str. 363</ref>
===Ep o Atrahasisu===
Ko so se [[Anunaki]] utrudili od dela, so se sprli z [[Igigu]]jem. Enki je iz [[Abzu]]jeve gline in krvi zaklanega boga ustvaril ljudi, da bi služili bogovom. Ker so ljudje postali za bogove preglasni, so se odločili, da jih bodo iztrebili. Na zemljo so poslali [[Namtar]]ja, da bi z mrzlico zdesetkal ljudi. Enki razkrije svoji najljubši osebi Atrahasisu, kako lahko ljudje premagajo Namtarja. Enako stori z Adadom in Nisabo. Bogovi se jezijo in se odločijo, da Enki ne sme več nikomur pripovedovati o odločitvah bogov. Odločijo se tudi, da bodo na zemljo poslali poplavo, da bi uničili vse ljudi. Enki odide do Atrahasisove koče in se pogovarja s trstičjem, za katerimi stoji Atrahasis, da lahko vse sliši. Svetuje mu, naj zgradi barko in nanjo pripelje svoje stvari in svoje ljudi. Enki s tem prepreči, da bi bogovi popolnoma iztrebili človeštvo.<ref>Wolfram von Soden. ''Der altbabylonische Atramchasis-Mythos''. V: Bernd Janowski, Gernot Wilhelm (ur.). ''Texte aus der Umwelt des Alten Testaments''. Neue Folge. Band 3. Gütersloher Verlagshaus, Gütersloh 2006. str. 612ff. ISBN 3-579-05287-X.</ref>
{{kategorija v Zbirki}}
| |||