|
= Življenje =
Ippen naj bi bil rojen v samostanu Hōgon-ji na otoku [[Shikoku]]. Prvotno je bil poimenovan Chishin (智真). Najprej je hodil v šolo v [[Kjoto|Kjotu]], kjer se je učil o Tendai budizmu, potem v šolo v Dazaifu v Fukoki na otoku Kyushu[[Kjušu]]. Ko mu je umrl oče, se je 25-letni Ippen odpovedal svojim cerkvenim študijam in prevzel družinske odgovornosti. Kasneje se je tudi poročil in postal glava družine.
[[Budizem]] ga je začel zanimati pri desetih letih, ko mu je umrla mati. Tudi ostali japonski privrženci budizma so se velikokrat začeli z budizmom ukvarjati zaradi izgube družinskega člana, kot na primer Hōnen, Dōgen[[Dogen Sendži]] ali Shinran.
Ippen je umrl v templju Shinko-ji leta [[1289]].
Ippen je znan tudi po dveh vzdevkih, ki ju je pridobil zaradi svojih potovanj in zaradi tega, ker se je odpovedal svoji družini in imetju – Potujoči Svetnik (遊行上人 Yugyō Shōnin) in Sveti Mož Odpovedi (捨聖 Sutehijiri).
== Potovanje po Japonski ==
Leta [[1247]] se je njegovo potovanje začelo. Na pot se je odpravil s štirimi sopotniki: Shōkaijem, Chōichijem, Chōnijem, in Nenbutsubōm. Skupaj so potovali do svetišča Kumano. Tam je Ippen odkril, da je razsvetljenje mogoče doseči s pomočjo Amide ([https://sl.wikipedia.org/wiki/Buda |Bude]) in da bi moral svoje življenje posvetiti pridiganju pomembnosti Budinega imena. Ta običaj se imenuje [https://en.wikipedia.org/wiki/Nianfo nembutsu]. V splošnem to pomeni ponavljanje imena Amida in sočasno izvajanje posebnega plesa nembutsu. Ta ples naj bi ljudem prinesel odrešenje v posmrtnem življenju. Med plesom udarijo bobni 72-krat, kar se ponavlja skozi celoten obred, ki pa ni formalen. [[Nembutsu]] vključuje proste ritmične gibe, ki se končajo z molitvijo ali komično igro. Ko se izvajalci plesa utrudijo, imajo skupen obrok in počitek, potem pa nadaljujejo z obredom. Celotno potovanje je trajalo 16 let. Ippenu so se pridružili tudi navadni ljudje, ki so se prav tako kot on odpovedali svoji družini in imetju. Vsega skupaj naj bi se jim priključilo okrog 250000 ljudi. Ostale navade, povezane z Ji-shū, vključujejo še ure petja [[psalm|psalmov]], deljenje papirjev z napisom nembutsu in spremljanje, koliko ljudi se jim je pridružilo. Ljudi so zapisovali v knjigo '''kanjicho''' in jim razdeljevali kartice s šestimi znaki '''nembutsuja'''. Na ta način je Ippen nadaljeval tradicijo [http://www.jsri.jp/English/Pureland/DOCTRINE/nembutsu.htm '''nembutsu hijirija''']. Učenje je potekalo s pomočjo Ippenove poezije, ki razkriva njegove notranje vrednote.
= Nauk =
|
