Sed festival: Razlika med redakcijama
Izbrisana vsebina Dodana vsebina
m pisava ḥ |
m pnp |
||
Vrstica 18:
Za več faraonov se zdi, da so se oddaljili od tradicionalne 30-letne tradicije, predvsem dva faraona iz osemnajste dinastije, [[Hačepsut]] in [[Ehnaton|Akhenaten]], vladarja dinastije, ki si je opomogla od okupacije s strani tujcev, in ponovno vzpostavila ter na novo opredelila številne tradicije.
Hačepsut, izjemno uspešen faraon, je slavila sed jubilej v [[Tebe, Egipt|Tebah]], tako nekateri Viktorijanski zgodovinarji vztrajajo, da samo po šestnajstem letu vladanja, vendar so to ugotovili s štetjem časa, ko je bila močna opora njenega šibkega moža. Nekatere nedavne raziskave kažejo, da je to storila za vajo avtoritete, ki je bila običajno rezervirana za faraona v času njegovega vladanja, s čimer deluje kot sovladar in ne kot njegova Velika kraljeva žena. Po moževi smrti je bila edina upravičena moški v kraljevi družini, saj je bil njen nečak še otrok. Najprej je bila sovladar, a kmalu zatem se je okronala za faraona. Nekateri egiptologi, kot Von Beckerath, v svoji knjigi ''Kronologija egiptovskih faraonov'', domnevajo, da je Hačepsut lahko praznovala svoj prvi sed jubilej v počastitev opravljanja vladavine 30 let od smrti svojega očeta, [[
Akhenaten je uvedel veliko sprememb v verskih praksah, da bi odstranil moč, ki so jo imeli duhovniki Amon-Raja in jih je on videl kot pokvarjene. Njegova verska reformacija se je začela z njegovo odločitvijo, da bo proslavil svoj prvi sed festival v svojem tretjem letu vladanja. Njegov namen je bil morda pridobiti prednost pred močjo templja, saj je Sed festival kraljev jubilej in naj bi okrepil faraonova božanska pooblastila in versko vodstvo. Hkrati pa je preselil tudi svoje glavno mesto stran od mesta, ki so ga nadzorovali duhovniki.
|