Sodobna umetnost v Sloveniji: Razlika med redakcijama
Izbrisana vsebina Dodana vsebina
dopolnila opise |
dodala poglavje kritika |
||
Vrstica 69:
=== MSUM - Muzej sodobne umetnosti Metelkova ===
Za razmah sodobne umetnosti pri nas je vsekakor zelo pomembna vloga [[Moderna galerija (Ljubljana)|Moderne galerije]] v Ljubljani, ki je prihajajoče umetnike tekoče vključevala v svoje razstave, še posebej na triletne pregledne razstave U3 - trienale sodobne slovenske umetnosti (prvi je bil leta 1994, doslej jih je bilo že 7) in jih tudi izobraževala s predavanji gostujočih teoretikov in umetnikov, predvsem z zahoda in tudi z vzhoda, kjer se z zbirko ArtEast+ uveljavlja kot regionalni center. Končno je izborila tudi nove prostore za Muzej sodobne umetnosti [[MSUM]] na Metelkovi v Ljubljani. Verjetno pridobitev tega muzeja kaže, da se obravnavano obdobje že odmika v zgodovino in ni več upravičeno na naziv sodobna umetnost. Vsakokratni U3 - trienale sodobne slovenske umetnosti izpostavlja novosti zadnjih treh let. Z vsakim novim trienalom, se prejšnji vse bolj pomikajo v zgodovino, izgubljajo svojo prisotnost v sedanjosti in s tem zanje pridevnik sodoben izgublja svoj smisel.
== Kritika ==
Težko bi govorili o prisotnosti poglobljene kritike sočasne umetnosti. Večinoma gre za razlagalna spremna besedila in njihovo povzemanje. Ob njenih začetkih so jo starejši teoretiki vehementno odklanjali in kasneje bolj ali manj utihnili. Zanimivo in zgoščeno kritiko poda Rastko Močnik v spremni besedi ''Umetnost v sodobnosti''
<ref>Andrej Pezelj:''Umetnost in disciplina, Zgodovina urjenja umetnikov, tkalcev in beračev v klasični dobi'', založba *cf. Ljubljana 2016, ISBN -961-257-081-1978</ref>. Primerja jo z moderno umetnostjo:
"Modernistična akcija je bila efemerna, duhovita, antifetišistična - sodobna umetnost je monumentalistična, pretenciozna, fetišistična, težaška, polna dvoumnosti in neizrečenih pomenov, katerih izpeljavo prepušča učenim interpretacijam... Sodobna umetnost se že od začetka predstavlja, kot da je pretekla...poskuša samo sebe kanonizirati...Modernisti so menili:"Zdaj nas sicer ne razumejo, a prihodnost nas bo potrdila." To iluzijo sodobna umetnost predstavlja kot že izpolnjeno...Nekdanji avantgardisti so razglašali, da se prava umetnost začenja šele z njimi. V modernizmu so se avatgarde povezovale z utopijami in revolucionarnimi programi, sodelovale so pri izdelavi prihodnosti. V sodobni umetnosti ideološka zahteva ni več radikalen prelom s preteklostjo kakor pri avantgardah, temveč uvrstitev v antologijo, muzej. Tradicionalno "estetsko distanco", ki izhaja iz umetnostne avtonomije, je nadomestila z "zgodovinsko distanco", s katero obnavlja in ohranja umetnostno avtonomijo...Sebe samo prikazuje kot že izpolnjeno umetnostno utopijo..."
== Viri ==
| |||