Cipotovi viri so bili: ''[[Molitvena kniga|Knige molitvene]]'' [[Mikloš Küzmič|Mikloša Küzmiča]], ''[[Nouvi Zákon]]'' [[Štefan Küzmič|Štefana Küzmiča]], ''[[Nouvi Gráduval]]'' [[Mihael Bakoš|Mihaela Bakoša]] in ''[[Krscsanszke nôve peszmene knige]]'' [[Mihael Barla|MihaelMihaela Barle]]. Verjetno Cipot z izrazom ''vszaki knig'' ni mislil prav na vse knjige, kajti do njegovega molitvenika so prekmurski evangeličanski pisatelju lahko pri bogoslužju poslušali Nouvi Zákon in prepevali Nouvega Gráduvala ter Krscsanszkih nôvih peszmenih knig, si ob bedenju pri mrtvih pomagali s Sijartovimi Mrtvecsnimi peszmimi in s Sijartovim molitvenikom ''Molitvi na ſztári ſzlovenſzki jezik'' (primerek prve izdaje ni v razvidu), da vrste katekizmov in abecednikov v verskih šolah niti ne omenjamo. Verjetno bolj mislil na raznovrstne knjige in v tej raznovrstnosti prav na širše dostopne molitvenike. Tukaj je res zevala praznina in tukaj je bilo njegovo detektiranje pomanjkanja točno, o čemer priča tudi dejstvo, da je bilo njegovo delo pozneje še nekajkrat ponatisnjen.<ref>F. Just: Panonski književni portreti 1. 129. str.</ref>
