Gorgija: Razlika med redakcijama

Izbrisana vsebina Dodana vsebina
Engelbert (pogovor | prispevki)
m pp
Vrstica 36:
 
== Kritika <ref name=iep>Francis Higgins, C. ''Gorgias'' http://www.iep.utm.edu/gorgias</ref> ==
Tako [[Platon]] kot [[Aristotel]] sta kritizirala Gorgija, označevala sta ga kot sofista, katerega primaren namen je bil pridobivanje bogastva na račun znanja. Zato ga nista imela za pravega filozofa. [[Platon]] v svojem delu [[''Gorgija (Platon)|Gorgija'']], ločuje filozofijo od retorike in ga karakterizira kot govornika, ki zabava občinstvo s svojimi prepričljivimi besedami in ki verjame, da je znanje prave resnice nepotrebno, ko nekdo odkrije umetnost prepričevanja. Gorgija v dialogu tudi odvrne, da je retorika edino področje znanja, ki se ga moraš naučiti. Ostalo lahko prezreš in še vedno prekosiš profesionalce na njihovem področju. V njegovem delu je tako lik Gorgija prisiljen priznati, da se njegova umetnost bolj nanaša na mnenje kot pa znanje, in da se retorika ukvarja z jezikom in govorom, brez upoštevanja vsebine. Prikazan je kot človek v protislovnem odnosu do resnice, saj verjame, da dejanskega znanja ne potrebuješ, dokler ostalih ne prepričaš, da to znanje poseduješ.
 
Obstaja veliko razlag zakaj je [[Platon]] preziral Gorgija. Prva je zgolj filozofska, saj je [[Platon]] verjel, da [[retorika]] nima pedagoške vrednosti. Druga razlaga vsebuje tudi politično noto, saj sta imela [[Platon]] in Gorgija nasprotujoči si politični mnenji.