Al-Gazali: Razlika med redakcijama

Izbrisana vsebina Dodana vsebina
m podatki iz Wikidata, Normativna kontrola
+ref
Vrstica 21:
'''Abu Hamid Muhamed ibn Muhamed al-Gazali''' ([[perzijščina|perzijsko]]: '''ابو حامد محمد ابن محمد الغزالی''' ali امام محمد غزالی ; [[latinščina|latinsko]] ''Algazel''), [[Perzijci|perzijski]] [[mistik]] in [[učenjak]] [[enciklopedija|enciklopedične]] [[izobraževanje|izobrazbe]], * [[1058]], [[Tus]], [[Korasan]], [[Iran]], † [[1111]], Tus.
 
Al-Gazali velja za enega najpomembnejših islamskih učenjakov v pravovernem [[sunizem|sunizmu]]<ref>{{cite book|last1=Meri|first1=Josef W.|last2=Bacharach|first2=Jere L.|title=Medieval Islamic Civilization: A-K|date=2006|publisher=Taylor and Francis|isbn=0415966914|page=293}}</ref><ref>{{cite book|last1=Böwering|first1=Gerhard|last2=Crone|first2=Patricia|title=The Princeton Encyclopedia of Islamic Political Thought|date=2013|publisher=Princeton University Press|isbn=0691134847|page=191|quote=Ghazali (ca. 1058–1111) Abu Hamid Muhammad b. Muhammad al-Ghazali al-Tusi (the “Proof of Islam”) is the most renowned Sunni theologian of the Seljuq period (1038–1194).}}</ref> in [[mistika|mističnega]]<ref>{{cite web|title=Ghazali, al-|url=http://www.encyclopedia.com/topic/al-Ghazali.aspx|work=The Columbia Encyclopedia|accessdate=17. december 2012}}</ref><ref name="Ludwig 2009">[[Ludwig W. Adamec]] (2009), ''Historical Dictionary of Islam'', p.109. Scarecrow Press. {{ISBN|0810861615}}.</ref> reda [[sufizem|sufijev]]. V mladih letih je zagovarjal [[skepticizem]], po daljši notranji krizi pa se je tudi duhovno spreobrnil v pravoverni islam. V filozofiji je napadal novoplatonistični [[Ibn Sina|avicenizem]] in zagovarjal skrajno obliko [[okazionalizem|okazionalizma]], kavzalne teorije, ki zagovarja stališče, da je vzročna zveza med vzrokom in posledico vedno Bog.
 
Gazalijevo delo »''Nesmisel filozofov''« (Tahafut al-Falasifa) predstavlja napad na [[peripatetiki|peripatetično]] filozofijo, ki jo je zagovarjal [[Ibn Sina]] in s tem tudi napad na [[Aristotel]]ovo [[Metafizika (Aristotel)|metafiziko]], ki je kot vsaka oblika racionalizma zgolj sekundarnega pomena za avtoriteto [[Koran]]a. Gazelijeva tolmačenja Ibn Sinove peripatetične filozofije in njegove koncepcije Aristotela je generacijo kasneje zavrnil andaluzijski filozof [[Ibn Rušd]] v komentatorski kritiki »''Nesmisel nesmisla''« (Tahafut al-Tahafut)<ref>{{cite book|last1=Craig|first1=William Lane|title=The cosmological argument from Plato to Leibniz|date=2001|publisher=Wipf and Stock|location=Eugene, OR.|isbn=978-1579107871|page=89}}</ref>, v kateri tako Ibn Sini kot Gazaliju očita nepoznavanje Aristotelove filozofije.
 
[[Sholastika]] je Al-Gazalija (lat. Algazela) brala kot komentatorja Ibn Sine (Avicenne), kar pa je popolnoma nasprotno z Gazlijevimi pravimi nameni, da zavrne in omeji racionalistična filozofska tolmačenja islamskih peripatetikov, kot je bil Ibn Sina.
 
==Reference==
{{refsez}}
 
== Literatura ==