Džu Ši: Razlika med redakcijama
Izbrisana vsebina Dodana vsebina
mBrez povzetka urejanja |
mBrez povzetka urejanja |
||
Vrstica 17:
Zhu Xi je eden največjih in najvplivnejših mislecev kitajske tradicije, hkrati pa je bil tudi človek, ki je prispeval svoj delež k duhovni, politični, kulturni in gospodarski stagnaciji, ki je sledila obdobju dinastije Song na Kitajskem. Obravnavamo ga kot duhovnega očeta neokonfucianstva, ki predstavlja doslej najkompleksnejši in najpopolnejši filozofski sistem. Postavlja etična in socialna osnovna načela v širši, zaokrožen kozmogonični sistem. Vrhunec predstavlja prav Zhu Xijev sistem, katerega lastnost je, da zaokroženost in kompleksnost onemogočata vsake nove ustvarjalne razvoje znotraj konfucianskih miselnih okvirov.
Zhu Xi se je pri svojem delu največ ukvarjal z izdajanjem, reinterpretacijo ter komentiranjem konfucianskih klasikov. Svoj filozofski sistem, ki ga je razvijal v pismih kolegom, je poučeval zgolj ustno. Njegovi disputi so bili sprva izdani leta 1230 pod naslovom Zhu Xijevi izreki (Zhuzi yulei 朱子語類). Kasnejša zbirka njegovih razprav, predvsem v obliki esejev, je izšla pod naslovom Zbrana dela mojstra Zhuja (Zhuzi wenji 朱子文集). Osrednje neokonfuciansko delo Cesarska kompilacija celotnega Zhu Xijevega dela pa je izšlo v času naslednje dinastije, na pobudo mandžurskega cesarja Kang Xija.
== Načeli li' 理 in qi 氣 ==
Vrstica 43:
*'''Enotnost treh (informativen prevod) (Cantong qi 周易參同契)'''
*'''Veliki nauk (Daxue 大學)'''
*'''Razprava o človečnosti (informativen prevod) (Renshuo 仁說)'''
Njegovi disputi so ohranjeniv knjigi '''Zhu Xijevi izreki (Zhuzi yulei 朱子語類)''', njegove razprave predvsem v obliki esejev pa so zbrane v knjigi '''Zbrana dela mojstra Zhuja (Zhuzi wenji 朱子文集)'''.
| |||