Filon Aleksandrijski: Razlika med redakcijama

Filon je želel povezati grško filozofijo z judovskim verskim izročilom, natančneje: judovsko [[eksegeza|eksegezo]] in [[stoicizem]]. Njegova dela so bila pomembna za razvoj [[krščanstvo|krščanstva]], so pa imela malo vpliva na judovstvo. Verjel je, da bo dobesedna interpretacija [[Stara zaveza|Stare Zaveze]] (Hebrejske{{lang-he|תַּנַ"ךְ}}, BiblijeTanak) spremenila človekov pogled na Boga[[Bog]]a.

Filon predstavlja vrhunec judovsko–helenističnega [[sinkretizem|sinkretizma]]. Njegova dela so kombinacija [[Platon|Platona]] in [[Mojzes]]a v enem filozofskem sistemu. Filon je razvil izvirno poučevanje Logosa[[Logos]]a (Besede). V skladu z antropomorfnim opisom Boga v Tanakhu[[Tanak]]u, je Filon uporabljal logotipe v smislu izrekov. Bil je prvi filozof, ki je opredelil Platonove ideje z mislimi ustvarjalca. Te misli določajo vsebino Logosa in so pomembna za izdelavo čutnih stvari med ustvarjanjem sveta. Arhitektna zasnova pred gradnjo mesta je služila Filonu kot drugo komparacijo Logosa. Od ustanovitve, Logos skupaj veže stvari, a se kot nosilec idej razlikuje od materialnega sveta, hkrati pa napolnjuje svet, ki ga podpira. Logos ima funkcijo zagovornika v imenu človečnosti in postavlja človeške možgane v red.