Vang Jangming: Razlika med redakcijama

Izbrisana vsebina Dodana vsebina
naslov poglavja
pp
Vrstica 1:
 
 
'''Wang Yangming''' (kitajsko 王陽明; rojen '''Wang Shouren''', 王守仁; vljudnostni naziv '''Bo-an''', 伯安), kitajski neo-konfucijanistični filozof, uradnik, pedagog, lepopisec in general v času vladanja dinastije Ming, * 31. oktober 1472, Yuyao, Zhejiang, Kitajska, † 9. januar 1529, Nan'an, Jiangxi, Kitajska (danes Ljudska republika Kitajska).
Vrstica 6 ⟶ 4:
 
 
== Življenje ==
 
=== Zgodnje življenje ===
Wang Yangming se je rodil 31. oktobra 1472 v mestu Yuyao, v provinci Zhejijang, Kitajska, kot Wang Shouren, v izobraženi družini s tradicijo uradniškega služenja. Njegov oče, Wang Hua, je bil visok državni uradnik, ki je deloval kot eden od kitajskih ministrov, zadolženih za imenovanje uradnikov, a je bil kasneje odstavljen s tega položaja zaradi razžalitve enega najvplivnejših evnuhov, Lju Jina.
Kot je bilo za visoke sloje običajno je bil Wang Yangming v mladih letih deležen konvencionalne konfucijske in neokonfucijske izobrazbe, ki je temeljila na Štirih knjigah konfucianizma in petih klasikih. Mladi Wang se je te klasike praktično naučil na pamet. Študiranje teh besedil je bilo smatrano kot moralno vzgojno, poleg tega pa so se jih učili tudi z namenom opravljanja uradniških izpitov, ki so bili glavna pot do visokega uradniškega položaja. Seznanil pa se je tudi z daoizmom. Po pogovoru z daoističnim menihom, pri petnajstih letih, je Wanga začela močno fascinirati daoistična filozofija, njihov način življenja in iskanje nesmrtnosti. Poleg tega pa je ga je močno privlačil in zaznamoval tudi budizem, pod vplivom katerega je bil tudi vzgajan.
 
 
=== Politična in vojaška kariera ===
Medtem ko je proučeval budizem in daoizem, je pokazal interes tudi za vojaško službo. Napredoval je na višje položaje uradniške službe in leta 1499 mu je, po dveh neuspelih poizkusih v letih 1493 in 1495, uspelo opraviti uradniški izpit najvišje ravni. Po tem se je Wang začel hitro vzpenjati v politični družbi in zasedati vrsto najvišjih državniških položajev. Največji sloves pa si je začel pridobivati kot izjemno uspešni vojskovodja. Svojih vojaških zaslug si ni priboril v boju z zunanjimi sovražniki, temveč kot zatiralec notranjih uporov ljudstva proti sistemu. Slovel je kot zelo strikten vojskovodja. Njegov položaj v vojski je njegovi družini prinesel čast in finančne privilegije.
Svoj filozofski nauk je moral ves čas braniti pred očitki, da gre za širjenje krivoverstva. Leta 1506 pa se je sprl z vplivnim evnuhom Liu Jinom, ki si je v tistem času izboril visok položaj na državnem sodišču in zaprl več uradnikov. Wang Yangming je v znak protesta napisal memorial cesarju, za kar ga je dal Liu Jin javno pretepsti, potem pa izgnati in postaviti na nepomemben položaj v slabše razvit del države, ki je danes del province Guizhou. Leta 1510 je potekel rok njegovega služenja v Guizhou, istega leta pa je bil na njegovo srečo usmrčen tudi evnuh, ki ga je izgnal. To je Wangu omogočilo, da se je hitro spet povzpel, sedaj na še višje politične in vojaške položaje. Leta 1516 je postal upravnik province Jiangxi, ki je bila takrat desetletja pod vodstvom upornikov. Wang je njihove upore zatrl, njih pa eliminiral v štirih vojaških pohodih med 1517-1518. Temu je sledila rekonstrukcija province. Zaslužen je tudi za reforme davkov in ustanovitve šol v Jiangxi ter kot pobudnik dogovora za družbeno moralo in solidarnost.
Vrstica 23 ⟶ 21:
 
 
=== Smrt ===
Leta 1527 je bil poklican kot general, da zaduši upor v provinci Guangxi. To mu je uspelo v šestih mesecih, vendar se je po tem njegov kašelj, ki ga je pestil že več let, močno poslabšal. Wang Yangming je umrl 9. januarja 1529 v mestu Nan'an, v provinci Jiangxi, Kitajska, po letih postopnega slabšanja zdravja. Zadnje zapisane besede, ki jih je izrekel na smrtni postelji so bile: "Ta um je sijajen in bister. Kaj več bi se dalo reči?"
 
 
== Filozofija ==
 
Wang Yangming je bil najznamenitejši predstavnik in tudi utemeljitelj neokonfucianske Šole zavesti. Svoje ime je prevzel po imenu votline, v kateri jo je ustanovil, v prevodu pa pomeni 'Sončna svetloba'. Wanga so zato klicali tudi 'Mojster sončne svetlobe'.
 
 
=== Problem vsevednosti ===
Kot neokonfucionist se je veliko ukvarjal z interpretacijo konfucianizma, ki jo je študiral njegov slavni predhodnik Zhu Xi. Vendar pa je bil razočaran nad prijateljevo izkušnjo, v kateri je ta poskušal doseči, kar je Zhu Xi imenoval modrost oziroma vsevednost (angleško sagehood). V svojih spisih je napisal, da sta se s prijateljem pogovarjala o ideji, da bi moral zato, da nekdo postane vsevedni (angleško sage) po Xiu preučiti vse stvari na svetu. Problem, na katerega sta naletela, je bilo vprašanje, ali ima človek zadosti energije, da bi mu to lahko uspelo. Zato je Wang ob priložnosti prijatelju Qianu pokazal bambus, ki je rastel pred paviljonom in mu naročil naj prouči vzorec bambusa in tako dokaže ali je to mogoče. Po treh dneh neizčrpnega proučevanja je Qian, kot je to opisal Wang, izčrpal svoj um in energijo ter zbolel. Zato se je tudi sam lotil tega dela in sedmega dne tudi sam zbolel. Zapisal je, da sta s tem izkustvom uvidela, da se vsevednosti ne da doseči, ker človek za to nima dovolj energije.
 
 
 
=== Enotnost (spo)znanja in izvajanja ===
Wangova najbolj prepoznavna doktrina je enotnost znanja in izvajanja. Wang pravi, da sta znanje in izvajanje eno. Ljudje, ki znajo in ne delujejo, ne obstajajo. Tisti pa, ki trdijo da 'vedo' ampak ne delujejo, enostavno ne vedo. Ena od njegovih glavnih trditev je, da je zgolj verbalna privolitev nezadostna za izraz dejanskega znanja. Primer, s katerim to potrdi je bolečina. Pravi, da mora posameznik sam izkusiti bolečino, zato da ve, kaj to je.
Problem, na katerega je tu naletel, je prepoznavanje dobrega in zla. Torej po njegovi teoriji bi moral vsak posameznik izkusiti oboje, zato da bi ju razlikoval. Ta problem Wang rešuje s trditvijo, da obstaja praznanje, ki ima edino zmožnost razlikovanja dobrega in zla in ima naravo instinkta. Naša zavest ni ne dobra ne zla, so pa takšne naše namere. Bistveno je raziskovanje, ki nam omogoča delati dobro in opuščati slabo.
 
 
== Prevedena dela ==
 
*Chan, Wing–tsit (prevod). 1963. Instructions for Practical Living and Other Neo–Confucian Writings by Wang Yang–ming, New York: Columbia University Press (Prevod 傳習録 in 大學問, Wangovi najpomembnejši deli)
Vrstica 55 ⟶ 53:
 
 
== Viri in literatura ==
 
*Encyclopaedia Britanica. Wang Yangming. [internet]. [citirano: 29. 01. 2009]. dostopno na naslovu: https://www.britannica.com/biography/Wang-Yangming.