Jezus Kristus: Razlika med redakcijama

Leta 70 je v roke Rimljanov padel Jeruzalem in mesto so povsem uničili. Zaradi tega je obstanek predmetov iz 1. stoletja Jude zelo redek. Skoraj nobenega neposrednega zaznamka ni o zgodovini judovstva od konca 1. stoletja do 2. stoletja.{{sfn|Levine|2006|p=24-25}}<ref name=Koester382>[[Helmut Koester]] ''Introduction to the New Testament'', Vol. 1: History, Culture, and Religion of the Hellenistic Age. Berlin: [[de Gruyter Press]], 1995 p 382</ref> Čeprav Evzebijeva poročila (''[[Church History (Eusebius)|Ecclesiastical History]]'' III 5.3) govorijo o tem, da so prvi kristjani prebežali v [[Peleja|Pelejo]], tik preden je Jeruzalem doletelo uničenje, moramo sprejeti dejstvo, da nas ni dosegel noben predmet iz zgodnje jeruzalemske cerkve.<ref>[[Margaret M. Mitchell]] "The Cambridge History of Christianity, Volume 1: Origins to Constantine" Cambridge University Press 2006 p 298</ref> V zgodovini Cerkve so se pojavljali mnogi predmeti, opredeljeni kot Kristusove relikvije, čeprav so se o njimnjih porajali tudi dvomi. [[Erazem Rotterdamski]], katoliški teolog iz 16. stoletja, je sarkastično pisal o pojavu relikvij in številu stavb, ki bi jih lahko postavili, češ da so iz lesa Kristusovega križa.{{sfn|Dillenberger|1999|p=5}} Medtem ko strokovnjaki razpravljajo, ali je bil Jezus križan s tremi žeblji ali s štirimi, se v Evropi kot relikvije časti najmanj 30 žebljev.<ref>{{CathEncy|wstitle =Holy Nails|title=Holy Nails|first= Herbert|last=Thurston}}</ref>