Teorija moralnih temeljev: Razlika med redakcijama

Izbrisana vsebina Dodana vsebina
CrtJS (pogovor | prispevki)
CrtJS (pogovor | prispevki)
Vrstica 14:
Haidt in sodelavci so izpostavili, da napredno usmerjeni (levi politični pol, op. a) izpostavljajo zgolj dva od šestih moralnih temeljev (skrb in pravičnost) pri svojem utemeljevanju (razmišljanju oz. argumentaciji). Podobno počno tudi zagovorniki nevmešavanja države (ang. libertarians), ki prav tako uporabljajo zgolj dva temelja (svoboda in pravičnost). Za razliko do prejšnjih dveh pa konservativno usmerjeni uporabljajo vseh šest temeljev več ali manj bolj enakomerno<ref>{{Navedi revijo|url=http://journals.plos.org/plosone/article?id=10.1371/journal.pone.0042366|title=Understanding Libertarian Morality: The Psychological Dispositions of Self-Identified Libertarians|last=Iyer|first=Ravi|last2=Koleva|first2=Spassena|last3=Graham|first3=Jesse|last4=Ditto|first4=Peter|last5=Haidt|first5=Jonathan|date=2012-08-21|journal=PLOS ONE|issue=8|doi=10.1371/journal.pone.0042366|volume=7|pages=e42366|issn=1932-6203|pmc=3424229|pmid=22927928}}</ref>.
 
===Izvor===
 
Temelji teorije izhajajo iz reakcije na razvojno racionalistično teorijo morale povezano z [[Lawrence Kohlberg|Lawrencem Kohlbergom]] in [[Jean Piaget|Jeanom Pigaetom]].
Vrstica 26:
Te štiri etike so označili kot: trpljenje, hierarhija, recipročnost in čistost. Po Haidtu in Josephu je vsaka etika tvorila enoto katere razvoj je bil odvisen od kulture. Napisala sta, da bi vsaka enota lahko tvorila le »prebliske vplivov, ko se določeni vzorci srečajo v družbenem okolju«. Na drugi strani naj bi prav kulturno izobraževalni proces oblikoval končni odziv vsakega posameznika na te prebliske. Morala oz. vrednote se razlikujejo ali razhajajo ker različne kulture uporabljajo štiri »gradnike« oz. »enote« drugače<ref>{{Navedi revijo|url=http://www.mitpressjournals.org/doi/abs/10.1162/0011526042365555|title=Intuitive ethics: how innately prepared intuitions generate culturally variable virtues|last=Haidt|first=Jonathan|last2=Joseph|first2=Craig|journal=Daedalus|issue=4|doi=10.1162/0011526042365555|volume=133|pages=55–66}}</ref>. Ta članek je postal prva izjava, ki nakazuje teorijo moralnih temeljev, sedaj še bolj dodelano in razvito s strani Haidta, Josepha in ostalih.
 
===šestŠest temeljev teorije===
 
 
 
*'''Skrb:''' skrb za ostale, varovanje; nasprotno od ''škodovanja oz. ogrožanja''.
 
*'''Pravičnost ali [[Sorazmernost|proporcionalnost]]:''' delitev pravice glede na skupna pravila; ''nasprotno od goljufanja oz. izigravanja''.
 
*'''Svoboda:''' sovraštvo tiranije; ''nasprotno od prisile''.
Vrstica 40 ⟶ 38:
*'''Avtoriteta ali spoštovanje:''' spoštovanje tradicije in priznavanje avtoritete; ''nasprotno od prevratništva''.
 
*'''Svetost, božanskost oz. čistost:''' odpor, tudi občutek ločenosti od drugačnih oz. gnusnih stvari, hrane, dejanj, navad, videza, odnosov etc.; ''nasprotno od ponižanja, [[Sedem smrtnih grehov|nečistovanja]]''.
 
 
<!-- == poglavje 1 == -->
<!-- === poglavje 1.1 === -->
<!-- vsebina podpoglavja -->
<!-- == poglavje 2 == -->
<!-- vsebina poglavja -->
 
== Glej tudi ==
* <!-- [[[https://en.wikipedia.org/wiki/Jonathan_Haidt Jonathan Heidt]] -->
* <!-- [[https://en.wikipedia.org/wiki/Richard_Shweder Richard_Shweder]] -->
* <!-- [[povezava na članek na wiki]] -->
*
 
==Viri==
{{opombe}}