Toga: Razlika med redakcijama

V procesu, v katerem se je toga umaknila iz vsakdanjega življenja, je na drugi strani pridobila velik pomen kot slavnostno oblačilo in način označevanja različnih državnih položajev. Že v 2. stoletju pr. n. št., morda tudi prej, je bila skupaj sz značilnimi čevlji (''calceus'') prepoznaven znak rimskega državljana. Tujcem so jo odrekali,<ref>Svetonij, ''Klavdijevo življenje'', 15.2.</ref> tiste, ki je ne bi smeli nositi, pa so preganjali.<ref>Plinij, ''Epistule'', 4.11.3.</ref> Ob vseh priložnostih so jo lahko nosili samo [[magistrat]]i kot znak svojega položaja. Še več. Magistrate, ki so nosili grški plašč (''pallium'') in sandale, so imeli za neprimerno, če ne kriminalno oblečene.<ref>Cicero, ''Pro Rabirio Perduellionis Reo''.</ref> [[Gaj Avgust Oktavijan|Avgusta]] na primer je pogled na državljana brez toge tako razjezil, da je citiral [[Vergil]]ov verz ''"Romanos, rerum dominos, gentemque togatam"'' (Rimljani, gospodarji sveta, ljudstvo, ki nosi togo) in ukazal, da se edili v prihodnje ne smejo pojavljati v forumu brez nje.<ref>Svetonij, ''Augustus'', 40.5.</ref>