Uporabnik:Skydancer/Moj peskovnik2: Razlika med redakcijama

Izbrisana vsebina Dodana vsebina
Skydancer (pogovor | prispevki)
Skydancer (pogovor | prispevki)
Vrstica 41:
Budistična literatura opisuje, da se agregati pojavljajo linearno ali progresivno, od oblike do občutka, zaznave, umskih tvorb in do zavesti.{{refn|group=lower-alpha|Za primer tega enosmernega, linearnega vzročnega modela glej Trungpa (2001), str. 36-37, kjer delno razlaga: »Prvi preblisk je oblika, naslednji pa občutek. Z vsakim sledečim prebliskom vsebina postane vse bolj kompleksna. Ko pridete do zaznave, ta vsebuje občutek in obliko; ko se dotaknete zavesti, ta vsebuje predhodne štiri.«}} V zgodnjih besedilih shema petih agregatov ni mišljena kot izčrpna klasifikacija čutečega bitja, temveč opisuje različne vidike, preko katerih se posameznik pojavi.<ref>Damein Keown citira Sue Hamilton: [http://www.buddhistethics.org/4/keow1.html].</ref>
 
=== Trpljenje in odrešitev ===
===Suffering and release===
 
[[Bhikkhu Bodhi]] (2000b, str. 840) pravi, da ima preiskovanje agregatov »kritično vlogo« v Budovem učenju zaradi raznih razlogov, vševši:{{refn|group=lower-alpha|V oziru na to, kako theravadski praktikanti vidijo agregate Bodhi (2000b, str. 840) svari: »Namen analize agregatov, ki jo najdemo v nikajah, ni iskanje objektivnega, znanstvenega razumevanja človeškega bitja, kot to počne fiziologija in psihologija ... Za Budo raziskovanje narave osebnega obstoja vedno ostaja podrejeno osvobodilnemu sunku [[dharma (budizem)|dharme]] ...«<br>
Enako poudarja tudi [[Thanissaro Bhikkhu]] (2002): »Palijski kanon uprizarja Budo kot da je učil le dve temu: trpljenje in prenehanje trpljenja.«<ref>[http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/sn/sn22/sn22.086.than.html SN 22.86]</ref> Pregled palijskih diskurzov razkrije, da je uporabljal načelo khandh kot odgovor na primarna vprašanja, ki se navezujejo na sledeče teme: Kaj je trpljenje? Kako nastane? Kaj lahko storimo, da prekinemo te vzroke?<br>
Z drugimi besedami, theravadski budisti ne vidijo pojem agregatov kot pot do absolutne resnice o najvišji resničnosti, ali kot zemljevid uma, temveč kot orodje za razumevanje tega, kako naša metoda razumevanja čutnih izkustev in jaza lahko vodo do našega trpljenja ali odrešitve.}}
#Razumevanje trpljenja: pet agregatov je »najvišji napotilec« v Budovi razlagi trpljenja v njegovi prvi plemeniti resnici: »Ker se vse štiri resnice vrtijo okrog trpljenja, je razumevanje agregatov ključno za razumevanje [[štiri plemenite resnice|štirih plemenitih resnic]] kot celote.«
#Oklepanje povzroča prihodnje trpljenje: pet agregatov je substrat za oklepanje in tako »prispeva k vzročnem izvoru prihodnjega trpljenja«.
#Odrešitev od samsare: da bi dosegli odrešitev od [[samsara (budizem)|samsare]], moramo odstraniti oklepanje petih agregatov.
 
====Understanding dukkha====
====Clinging causes future suffering====
====Release from samsara====
 
===No essence===
===Arahants===