Bad-tibira: Razlika med redakcijama

Izbrisana vsebina Dodana vsebina
Octopus (pogovor | prispevki)
arheologija
Octopus (pogovor | prispevki)
slika
Vrstica 19:
 
Zgodnje sumersko besedilo ''Inanin spust v spodnji svet'' omenja mestni tempelj E-muš-kalama. Zgodba pripoveduje, da je boginja [[Inana]] pregovorila demone podzemlja, naj ne vzamejo bad-tibirskega zavetnika [[Lulal]]a, ki je živel v umazaniji. Demoni so namesto njega vzeli Dumuzida, ki je živel v razkošju v [[Uruk]]u. Dumuzid z nadimkom Pastir,<ref>Inanna's descent to the netherworld - ETCSL.</ref> ki je po Seznamu kraljev živel v Bad-tibiri, ni istoveten s popotopnim [[Dumuzid Ribič|Dumuzidom Ribičem]], ki je vladal v Uruku.
 
[[Slika:Foundation nail Entemena Louvre AO22934.jpg|250px|left|thumb| Glinast stožec s pogodbo o prijateljstvu med Entemeno in Lugal-kinišedudujem; [[Louvre]], [[Pariz]]]]
 
[[Klinopis]]no besedilo na valjih, ki so jih oropali z arheološkega najdišča v 1930. letih, pravi, da sta [[lagaš]]ki guverner Entemena in uruški guverner Lugal-kinišedudu sklenila pakt o prijateljstvu. Iz njega je razvidno, da je Entemena zgradil tempelj E-muš, posvečen bogovoma Inani in Dumuzidu, z njegovim lokalnim imenom Lugal-E-muš.<ref>Crawford 1960:197.</ref>
 
==Arheologija==
Na nekaj slabo ohranjenih opekah na vrhu gomile je bil napis Amar-Sina iz Tretje urske dinastije. Kosi osteklenele opeke, raztreseni po površini velike gomile, dokazujejo, da je mesto uničil požar. <ref> Crawford 1960: 198.</ref> Oblast nad mestom je prešla na Larso, katere kralj Sin-Iddinam je trdil, da je zgradil velik bad-tibirski zid, in Isin, katerega kralj Lipit-Ištar, »nipurski pastir«, je trdil da je tam zgradil »Hišo pravičnosti«. <ref>F.J. Stephens. A Newly Discovered Inscription of Libit-Ishtar. Journal of the American Oriental Society 52 (2): 183.</ref>
 
==Sklici==