Mohamed: Razlika med redakcijama
Izbrisana vsebina Dodana vsebina
m pp/tn. |
m →Začetek oboroženih spopadov: pp dvojni sklic na Koran |
||
Vrstica 181:
[[Slika:Masjid al-Qiblatain.jpg|right|thumb|250px|[[Masdžid al-Kiblatain]], kjer je Mohamed določil na novo [[Kibla (islam)|Kiblo]], to je smer molitve]]
Izročilo pravi, da je 11. februarja 624 Mohamed, med molitvijo v mošeji [[Masdžid al-Kiblatain]] v Medini prejel razodetje od Boga, da mora med molitvijo biti obrnjen proti Meki in ne proti Jeruzalemu. Hkrati z njim so svoj položaj prilagodili tudi njegovi soverniki, kar je bil začetek tradicije, da se vernik med molitvijo obrača proti Meki.<ref name="Watt1974">{{cite book |author=William Montgomery Watt|title=Muhamad: prophet and statesman |url=http://books.google.com/books?id=zLN2hNidLw4C&pg=PA113 |accessdate=29 December 2011 |date=7 February 1974 |publisher=Oxford University Press |isbn=978-0-19-881078-0 |pages=112–114}}</sup></ref> Kot meni Watt, sprememba ni bila tako nenadna in dokončna, kot pravi izročilo (verzi, povezani s tem razodetjem{{Koran|2,136
Marca 624 je Mohamed vodil kakih tristo bojevnikov v napad na karavano trgovcev iz Meke. Muslimani so jim postavili zasedo pri Badru.<ref>Rodinson (2002), p. 164.</ref> Ker je bila z načrtom seznanjena, je karavana muslimanom ušla.<ref name="IntroQuran188"/> Iz Meke so medtem poslali zaščitnico, ki je ugotovila, da je karavana na varnem, in nato zasledila muslimane, da se spopade z njimi. Do bitke pri Badru je prišlo marca 624.<ref>Watt, ''The Cambridge History of Islam'', p. 45</ref> Čeprav so bili številčno na slabšem za več kot trikrat, so muslimani bitko, ki je terjala najmanj petinštirideset nasprotnikov in samo štirinajst njihovih mrtvih, dobili. Uspelo jim je tudi ubiti nasprotnikove voditelje, med drugimi je padel tudi [[Amr Ibn Hisham|Abu Džal]]<ref>Glubb (2002), pp. 179–186.</ref> Zajeli so sedemdeset ujetnikov, številne med njimi so kmalu zamenjali za bogato odkupnino ali pa osvobodili.<ref name="Lewisw"/><ref name="IntroQuran188"/><ref name="W123">Watt (1961), p. 123.</ref><ref name = "Rodinson 168-9">Rodinson (2002), pp. 168–9.</ref> Mohamed in njegovi privrženci so v zmagi videli potrditev svoje vere,<ref name="EoI-Muhamad"/> saj je Mohamed zmago pripisal pomoči nevidne množice angelov.<ref name="IntroQuran188189">An Introduction to the Quran (1895), p.188 – 189</ref> Verzi v Koranu iz tega časa se za razliko od verzov iz Meke ukvarjajo s praktičnimi težavami vladanja in z vprašanji glede delitve plena.<ref>Lewis(2002), p. 44</ref><ref name="IntroQuran189">An Introduction to the Quran (1895), p.189</ref>
| |||