Džihad: Razlika med redakcijama

Izbrisana vsebina Dodana vsebina
Vrstica 7:
Izboljšanje ne sme škodovati drugim, saj vključuje tudi načelo [[strpnost]]i do pripadnikom [[vera|ver]], ki so omenjene v [[Koran|koranu]]: ([[kristjan]]i, [[judje]]). Oseba, ki sledi džihadu se imenuje [[mudžahid]]. V Koranu beseda džihad v večini primerov pomeni [[vojskovanje]]. Ali Koran zapoveduje samo obrambno vojskovanje ali vsesplošno vojno proti ne-muslimanom ni jasno in je odvisno od razlage. Ker izrecno ne navaja, da so se muslimani dolžni vojskovati, se razlage največkrat ne nanašajo na [[Vojaška etika|vojaško etiko]] in ne namigujejo na vojskovanje.
V klasični Islamski sodni praksi se izraz džihad povezuje z širjenjem in obrambe islamskega ozemlja. Kasneje v času kolonizacije (veliko koloniziranje tudi islamskega sveta) je vidik džihada predvsem ne-militanten, danes pa večina muslimanov odobrava samo teritorialno obrambo islamskega ozemlja in zaščito verske svobode.
[[Suniti]] gledajo na džihad iz štirih zornih kotov. Poznamo džihad srca (bojevanje proti [[hudiču]] in [[Zlo|zlu]] v sebi – greater jihad), džihad jezika (oznanjanje resnice-Islama po svetu), džihad roke (odločati se kaj je prav, in bojevati se proti krivicam z dejanji) in džihad meča (oborožen boj za Islam oziroma sveta vojna). Nekateri sunitski učenjaki imenujejo dolžnost džihada tudi 6. steber islama, čeprav uradno nima takega statusa.
[[Šiizem|Šiitski]] pogled pa je bolj osredotočen na bojevanje znotraj človeka. Omenjajo tudi zunanje vojne a poudarjajo da je lahko bitka in vojna dobljena samo znotraj posameznega muslimana.