Toyotin način: Razlika med redakcijama

Izbrisana vsebina Dodana vsebina
Vinko48 (pogovor | prispevki)
Brez povzetka urejanja
Vinko48 (pogovor | prispevki)
Brez povzetka urejanja
Vrstica 27:
 
===Nenehno reševanje izvora problemov žene organizacijsko učenje===
Sklepno načelo obsega filozofijo reševanja problemov, ki poudarja poglobljeno razumevanje, hitro izvedbo rešitve na podlagi soglasja ter stalnastalno presojapresojo (hansei)in izboljševanje (kaizen). 12. načelo (Genchi Genbutsu) določa pričakovanje, da bodo menedžerji osebno ovrednotili poslovanje, tako, da imajo iz prve roke razumevanje razmer in problemov. Načelo 13 spodbuja temeljit razmislek o možnih rešitvah skozi postopek soglasja, s hitrim izvajanjem odločitve, ko je doseženo (nemawashi). Sklepno načelo zahteva, da je Toyota "učeča se organizacija" s stalnim presojanjem o svojih praksah in prizadevanju za izboljševanje. Po mnenju Likerja, potek, da postane učeča se organizacija, vključuje presojo vsakega vidika kaj kdo počne.
 
 
 
==Tolmačenje načel==
Zdaj je vprašanje sprejemanja načel, ko ima Toyota proizvodne podružnice v različnih državah po svetu. Kot ugotavlja članek iz ''New York Times'', medtem ko se kultura podjetja zlahka širi od ust do ust, ko je bila Toyotina proizvodnja le na Japonskem, je s svetovno proizvodnjo potrebno upoštevati številne različne kulture. Pojmi, kot so "vzajemno lastništvo težav" ali "''genchi genbutsu''" (reševanje problemov pri izvoru namesto za pisalno mizo) in "kaizen umom" (neskončen občutek krize za stalni pogon družbe za izboljšanje), je lahko nepoznano za severne američane in za prebivalce drugih kultur.