Mūlasarvāstivāda: Razlika med redakcijama

Pri vprašanju povezave med šolo Mūlasarvāstivāda in šolo Sarvāstivāda sodobni učenjaki v njiju vidijo dve med seboj neodvisni šoli.<ref>Charles Willemen, Bart Dessein, Collett Cox. ''Sarvāstivāda Buddhist scholasticism''. Brill, 1988. Str.88.</ref> Čeprav je duhovnik Jidžing (okrog 700 n.š.) postavil trditev, da je šola dobila svoje ime zaradi tega, ker je izhajala iz šole Sarvāstivāda, Buton Rinchen Drub trdi, da je bilo ime le poklon šoli Sarvāstivāda v smislu, da je slednja »korenina« (''mūla'') vseh budističnih šol.<ref>Elizabeth Cook. ''Light of Liberation: A History of Buddhism in India''. Dharma Publishing, 1992. Str. 237</ref> Obstaja še več različnih hipotez o razmerju med obema šolama.<ref>[http://sectsandsectarianism.googlepages.com/9.themulasarvastivadinsofmathura Mulasarvastivadins of Mathura]</ref> Po mnenju Gregoryja Schopena se je Mūlasarvāstivāda razvila v 2. stoletju n.š. in je v 7. stoletju v Indiji prišla v zaton.<ref>Gregory Schopen. ''Figments and fragments of Māhāyana Buddhism in India''. University of Hawaii Press, 2005. Str.76-77.</ref>