Monofizitizem: Razlika med redakcijama

Po monofizitskem pojmovanju je v [[Jezus Kristus|Jezusu Kristusu]] božja narava tako prevladala, da je povsem zasenčila njegovo človeško naravo. Ta se je izgubila v božanstvu "kot kaplja sladke vode v morju". Monofizitske nastavke je imel že [[Apolinarij iz Laodikeje]], nauk pa je razvil carigrajski menih [[Evtih]]. Zavrnil ga je [[KalcedonKalcedonski koncil|kalcedonski koncil]] leta 451, ki je sprejel rešitev [[Papež Leon VelikiI.|Leona Velikega]]. Po njej je Kristus en sam, a obenem pravi Bog in pravi človek, enega bistva z Bogom Očetom glede božanskosti in enega bistva z nami glede človeškosti. Del Cerkva, ki ni sprejel te rešitve, je lahko ohranil monofizitsko gledanje, a le zunaj rimskega cesarstva. Ker gre pri tem pretežno za verbalni nesporazum, kjer ni bilo brez pomena niti rivalstvo med Aleksndrijo in [[Antiohija|Antiohijo]], se v zadnjih letih v okviru mešanih teoloških komisij išče rešitev, ki bi premostila stoletno razdeljenost.