Prvi efeški koncil: Razlika med redakcijama

V [[Carigrad]]u ([[Konstantinopel|Konstantinoplu]]) sta začela duhovnik [[Anastazij]] in patriarh [[Nestorij]] pod vplivom [[Antiohija|antiohijske]] teološke šole učiti, da Kristus ni bil Bog in človek v eni osebi; poleg dveh narav je Nestorij oznanjal tudi dve osebi v Kristusu, božjo in človeško, ter odklanjal Marijino božje materinstvo. [[Aleksandrija|aleksandrijski]] patriarh [[sveti Ciril Aleksandrijski|Ciril]] pa je trdil v duhu [[Aleksandrija|aleksandrijske]] šole, ki se je držala [[sveti Atanazij I. Veliki|Atanazijevega]] in [[sveti Marko|Markovega]] apostolskega izročila, zagovarjal [[Jezus Kristus|Kristusovo]] [[Bog|božanstvo]]. Pisal je papežu v Rim o vsej zadevi; ker [[papež Celestin I. |Celestin]] ni takoj ukrepal, je Nestorij to razlagal v svoj prid. Zato je končno papež Celestin 430 sklical v [[Rim]]u sinodo, ki je obsodila Nestorijev nauk. Od njega je papež prek posrednika Cirila zahteval, naj herezijo prekliče v roku desetih dni, vendar brez uspeha.