Anton Trstenjak: Razlika med redakcijama
Izbrisana vsebina Dodana vsebina
Vrstica 58:
'''Grafologija'''
Trstenjak je sam trdil, da [[grafologija]] ni pravi predmet njegovega raziskovanja, temveč konjiček.
{{Citatni blok| "Vsa stvar se je začela okrog leta 1938, ko sem še učil na [[Prva gimnazija Maribor|realni gimnaziji]]v Mariboru. Prvo resnejšo nalogo mi je prinesla neka dijakinja in prosila, naj analiziram pisavo in da naj nič sprašujem, čigava je. Poglobil sem se v rokopis in ugotovil eno: ta oseba - sem zapisal (v zapečatenem pismu), ni ne moški ne ženska. Rečem pa, da je ono genialno nadarjeno. Nekaj časa zatem smo imeli v Slovenj Gradcu sestanek umetniškega kluba, pa je pristopila k meni neka ženska in rekla:"Gospod profesor, midva se pa poznava.""Midva?", sem bil začuden. "Oprostite, še nikoli vas nisem videl," potem pa se je zasmejala in rekla: "prepoznali ste me po pisavi." Še dobro se spominjam, da je pripomnila:"Ta Vaša sposobnost je pa naravnost neverjetna. Kot veste, nisem ne moški ne ženska. Sicer pa verjetno poznate moj primer." |Anton Trstenjak
To je bila
'''Trstenjakova integralna filozofska antropologija'''
Vrstica 89:
'''Dela o narodnosti'''
Njegova dela o družini lahko razumemo kot izražanje posebnega zanimanja in ljubezni do družine lastnega naroda (1994). Posebej je raziskoval značaj Slovencev v posameznih pokrajinah, vprašanje narodnih manjšin ter vzgibe za preživetje in napredek številčno majhnih narodov (med drugim je skupaj z dunajskim psihiatrom [[Erwin Ringel|Erwinom Ringlom]] napisal knjigo ''O koroški duši'' (1992)). Njegovo največje delo o narodu je knjiga ''Misli o slovenskem človeku'', ki je izšla med osamosvajanjem Slovenije. Tudi Trstenjakova zadnja knjiga
'''Teološki pogledi'''
|