Svarog: Razlika med redakcijama
Izbrisana vsebina Dodana vsebina
Vrstica 38:
Ipatska kronika iz 13. stoletja navaja, da je bil Svarog, ki ga enači z grškim [[Hefajst]]om (''Feosta''), sprva vladar v [[Egipt]]u, na prestolu pa ga je nasledil sin Sonce (''Helios''), ki se imenuje [[Dažbog]].<ref name= "O2"/> Po tej kroniki je bil Svarog torej bolj dejavno božanstvo. V času njegove vladavine naj bi z neba padle klešče in tako je z njim povezana veščina kovaštva.<ref> Vasiljev, S. (1928): 39.</ref> Bil naj bi bog sonca, ognja in verjetno tudi domačega ognjišča.<ref>Barford, P.M. (2001): 195.</ref> pomenljive so vzporednice s finskim kovačem Ilmarinenom in z baltskim Teljavelisom, ki je skoval Sonce in ga dvignil na nebo.<ref>Makarovič, J. (1998): 66.</ref> Pomembna je tudi vzporednica z Indro oziroma Vŗtrahanom
Svarog naj ne bi bil oče sonca in ognja: iz ljudskega pripovedištva namreč vemo, da sta bila med Slovani tudi [[Luna|mesec]] in [[Venera|zvezda danica]] brat oziroma sestra soncu in ognju.<ref> Vasiljev, S. (1928): 42-43.</ref> Potemtakem bi lahko bila Svarožičev (Svarogovoih otrok) cela vrsta. Nekatere interpretacije Svaroga razlagajo kot brezdelnega boga stvarnika (''deus otiosus'').<ref name= "O1"/>Svarog naj bi bil breztelesen nebeški bog, tudi Ipatska kronika sporoča, da so Slovani s Svarogom imenovali nebo.<ref name="A"/> Zdi se, da je Svarog tudi najprimernejši nadomestek za nekdanjega indoevropskega ''Dyau Pater''-ja, ki so ga predniki Sovanov morali poznati, in ki je bil verjetno zaradi iranskih vplivov pozabljen.<ref name= "Z"/
==Astronomsko ozadje kulta==
| |||