Kralj ropotajočih duhov: Razlika med redakcijama

Izbrisana vsebina Dodana vsebina
Brez povzetka urejanja
Vrstica 35:
Prav tako je doma izpostavljen zanemarjanju in nalaganju krivde za frustracije s strani samohranilke, matere, ki je v konfliktu z nono.
Kot bi zgoraj navedeno ne bilo že dovolj (in preveč) za otroka, pa trnovo ''krono'' nadene ''kralju'' še spolna zloraba s strani učitelja, katereki žrtevzlorablja je skupajtudi slepo sošolko, ki jo doma zlorablja doma tudi njen oče. Egonin lahkoki lezato - sanjakot ''sladkepove sanje'',pripovedovalec dav bipojasnilih bilna normalenkoncu najstnikromana z- ljubezenskiminajde problemi,izhod takiz kotmorastega soživljenja njegoviv vrstnikismrti (samomor). AEgon totako solahko le sanje,sanja sajo v realnosti le nemočno gleda trpljenje zlorabljane deklicetem, kida -bi kotimel poveprobleme pripovedovaleckakršne vimajo pojasnilihnjegovi navrstniki, koncuto romanabi -bile nanjegove koncu''sladke pobegne iz morastega življenja v smrtsanje''.
 
Egon v romanu uspe preživetipreživi, toda zanjza plačapreživetje mora plačati visoko ceno - tisto ceno, kakršnoki običajnojo plačajoplača zlorabljenimnogo otrocizlorabljenih otrok. KerZaradi dvojnega življenja, neki moreso uskladitiga brezdnevno zunanjeprisiljeni pomočiživeti, pobegnein za integracijo katerega bi potrebovali pomoč odraslega, ki bi mu lahko zaupali in ki bi jih razumel, nimajo druge izbire, kot da pobegnejo v novo identiteto, ki za razliko od pravega otroškega jaza, ki je nemočen, zavlada nad temačnim kraljestvom none, mame in šole, kot naslovni ''kralj'' (njihovih) ropotajočih duhov.
 
== Zunanje povezave ==