Redakcija: 04:23, 4. januar 2011 uredi Luckas-bot (pogovor \| prispevki) Boti 127.670 urejanj m r2.7.1) (robot Dodajanje: tl:Ang Prinsipe ← Starejše urejanje		Redakcija: 12:45, 5. januar 2011 uredi razveljavi Pandrej (pogovor \| prispevki) 1.200 urejanj →‎Odzivi: vključil povezavo na Lorenzo II. de' Medici Novejše urejanje →
Vrstica 36: Machiavellijevo ime in izraz ''makiavelističen'' sta se dolgo časa uporabljala kot očitek, kar lahko v veliki meri pripišemo nepopolnemu razumevanju njegovih postopkov. Vendar v vprašanju jasnosti njegovih misli in sloga med [[kritik]]i ni nasprotujočih si mnenj. V splošnem mu pripisujejo ustanovitev [[Evropa\|evropske]] in [[Azija\|azijske]] [[miselna šola\|miselne šole]], navezujoče se celo na miselnost [[Kitajec\|Kitajcev]] [[Sun Cu]]ja in [[Konfucij]]a. Zadnji je posebej poudarjal vrednost posnemanja pri ustvarjanju navad. Machiavelli je v upanju, da bi pridobil zaposlitev, ''Vladarja'' posvetil [[Lorenzo diII. ~~Piero~~de' ~~Medičejski~~Medici\|Lorenzu di Pieru Medičejskemu]], vendar mu ta ni odpustil prejšnjega zavzetega dela za [[Firence\|fiorentinsko]] [[republika\|republiko]] in Machiavelliju poklon ni prinesel ničesar. Delo je bilo uvrščeno na seznam prepovedanih knjig [[rimskokatoliška Cerkev\|rimskokatoliške Cerkve]] (''[[Index librorum prohibitorum]]''), deloma zato, ker je izzivala starejše krščanske politične teorije [[Tomaž Akvinski\|Tomaža Akvinskega]] in [[Avguštin]]a, katerim je Cerkev že dolgo časa zaupala. Machiavellijevi pogledi na vzorne lastnosti vladarja so bili posebno sporen, sodoben in smotrn del knjige. Kasnejša [[politična filozofija]] je te teme mnogokrat ponavljala, še posebej v [[20. stoletje\|20. stoletju]], ko so bili taki pogledi nekaj bolj ali manj običajnega.

Vladar (Machiavelli): Razlika med redakcijama