Hermetizem: Razlika med redakcijama

Izbrisana vsebina Dodana vsebina
SieBot (pogovor | prispevki)
m robot Dodajanje: no:Hermetisme
Klemen Kocjancic (pogovor | prispevki)
m pp AWB
Vrstica 20:
Svoje vere vsi hermenevtiki ne smatrajo kot religijo. Mnogi jih interpretirajo kot sebi lastno krščanstvo, budizem, judaizem ali islam z dodatkom mističnih idej. Spet drugi trdijo, da imajo vse velike religije v svojem osrčju vsaj nekaj mističnih resnic in da vse religije kažejo na ezoteričen pridih hermetizma.
 
Tobias Churton, ki preučuje obskurna verska gibanja, trdi, da je "»hermenevtična tradicija zmerna ter fleksibilna in zato predstavlja strpno filozofsko raligijo, vero v (vseprisoten) um, prečiščeno sprejetje Boga, kozmosa v samem sebi in nudi veliko pozitivne korajže za spiritualnega iskalca, skaratka vse, česar učenec ne more dobiti nikjer drugje."«
 
 
Vrstica 31:
Corpus Hermeticum predstavlja osnovo in najbolj znano besedilo, sestavljeno iz zgoraj omenjenih grških spisov. Šestnajst knjig je zapisnaih kot dialog med Hermesom in vrsto drugih udeležencev. Prvi dialog poteka med Pojmandrom (znanem tudi kot Nous in Bog) in Hermesom, ki bi se naj bil pravkar prebudil iz meditativnega stanja ter predstavlja prvi Hermesov stik z Bogom. Pojmander Hermesa uči skrivnosti univerzuma in vse kasnejše knjige v glavnem opisujejo kako Hermes uči druge, kot naprimer Asklepija in svojega sina Tat-a.
 
Emerald Tablet Hermesa Trismegista predstavlja kratko delo, katerega bistvo predstavlja v okultističnih krogih zelo znani términ: "»Kakor zgoraj, tako spodaj"«. Vsebinsko-opisni prevod te besede iz izvirnika, kot ga je opravila Dennis W. Hauck se glasi: "»Tisto, kar je spodaj odgovarja tistemu, kar je zgoraj, in tisto, kar je zgoraj, odgovarja tistemu, kar je spodaj, da bi izpolnilo čudež Enega"«.
 
Plošča tudi omenja tri dele modrosti celotnega univerzuma, znanje o katerih Hermes pripisuje sebi in zaradi česar je prejel ime Trismegist (trikrat veliki, ali Ao-Ao-Ao, kar pomeni "»največji"«).
 
Po pripovedih, je to ploščo našel Aleksander Veliki v Hebronu, menda na grobnici Hermesa. Takšna vsebina izročila seveda pomeni, da je bil Hermes smrtnik, ne glede na to, ali mu je bilo resnično tako ime.
 
Kibalijon: Hermetična filozofija je knjiga, ki je izšla leta 1912. Izdale so jo tri osebe, ki so se poimenovale "»Trije posvečenci"« in njihovo identiteto menda danes že poznamo. Govori se, da je knjiga obstajala že pred izidom v ustni obliki, pri čemer je krožila v različnih okultnih "»krogih"« ali skupinah. V tej knjigi je razloženih mnogo hermetičnih načel.
 
Ob tem obstaja še Thotova knjiga, katere avtor je prav tako Hermes Trismegist.
Vrstica 43:
 
== Trodelna modrost univerzuma ==
Hermes Trismegist nosi ime Tristmegist, kar pomeni "»Trikratveliki"« ali "»Trikratnajvečji"«, kajti, kakor trdi v delu Emerald Tablet Hermesa Trismegista, pozna tri dele modrosti celotneg univerzuma. Trije deli modrosti univerzuma so alkemija, astrologija in teurgija.
 
'''[[Alkemija]]''' - Gibanje Sonca - Za hermanevtiko alkemija ne predstavlja postopek spremembe dejanskega svinca v dejansko zlato, temveč poskus človeka, da se spremeni iz osnovnega človeka (ki ga simbolizira svinec) v mojstra (ki ga simbolizira zlato). Različne stopnje kemične destilacije in fermentacije, med njimi, so metafore za Veliko Delo (lat. Magnum Opus), ki se izvaja na duši.
Vrstica 51:
'''[[Teurgija]]''' - Gibanje zvezd - V kolikor sodimo po delu Apologija, avtorja Giovannija Pica della Mirandola obstajata dve vrsti magije, ki si povsem nasprotujeta. Prva se imenuje γοητεια, Goëtia, ali črna magija in je v povezavi z zlimi duhovi (kot na primer demoni). Druga je teurgija, božja magija, ki je v povezavi z božjimi duhovi (kot so na primer angeli, nadangeli, Bog).
 
Besedo teurgija prevajamo kot "»Znanost ali umetnost božjih del"« in predstavlja praktični vidik hermetične umetnosti alkemije. Še več, alkemija predstavlja"«ključ"« do teurgije, končni cilj, tj. združitev z višjimi sobitji, kar končno vodi do dosega Božje zavesti.
 
'''Hermetična verovanja'''
 
Hermenevtika je panentistični verski sistem, ki uči, da obstaja En Bog oziroma en "»Vzrok"«, katerega del je vse, kar obstaja. Ta verski sistem bi naj izviral iz Egipta in ima močne filozofske vezi s to deželo. Po svoje hermetika pripada tudi tisti miselni usmeritvi, ki trdi, da v univerzumu obstajajo tudi bitja kot so angeli, demoni, sestopljeni učeniki in elementalna bitja.
 
Manly P. Hall, prostozidar 33. stopnje in hermetski učenjak trdi, da je hermetika prvenstveno navdihnila tri gibanja, in sicer Iluminate, Prostozidarje in Rosnokrižnarje.
 
'''Bog in resničnost'''
Z vidika hermetike je vse v umu Vsega, hermetitične koncepcije Boga, kakor je izpovedana v Kibalionu: "»Dali smo vam hermetične nauke upoštevajoč mentalno naravo univerzuma - resnice, da 'je univerzum mentalen - vsebovan v Umu VSEGA'"«.
 
Vsakdo in vse v univerzumu je del te entitete. Ker je vse mentalno, je tudi vibracija. Vse vibracije vibrirajo od najgostejših fizičnih delcev, skozi mentalna stanja, do najvišjih spiritualnih vibracij. V hermetiki je edina razlika med različnimi stanji fizične snovi, njihovo mentalnostjo in spiritualnostjo, frekvenca njihovih vibracij. Višja kot je, bolj je oddaljena od bazne materije.