Izvirni greh: Razlika med redakcijama

V [[Rimskokatoliška Cerkevcerkev|Rimskokatoliški Cerkvi]] se je pod vplivom [[sveti Avguštin|svetega Avguština]] razvilo

verovanje, da se izvirni greh Adama in Eve prenaša s staršev na potomce do današnjih dni. Tako rimokatoliki verujejo, da je vsak otrok ob spočetju oziroma ob rojstvu že avtomatično grešnik - omadeževan z izvirnim grehom. Ta greh izbriše šele [[zakrament]] [[krst]]a. V tem vidi Rimskokatoliška Cerkevcerkev tudi enega od razlogov za [[krst]] majhnih otrok: če otrok umre nekrščen, zaradi svoje grešnosti namreč ne more doseči zveličanja - njegova duša (po verovanju rimokatolikov) ne more priti v [[nebesa]]. V preteklosti so v katoliških deželah otroke zelo pogosto krstili takoj po rojstvu, da bi jih tako zaščitili pred večno pogubo. Po prepričanju številnih katoliških teologov tudi otroci, ki so umrli pred rojstvom (spontani ali medicinski [[splav]]) ne morejo doseči zveličanja. Sveti Avguštin je trdil, da so otroci, ki umrejo nekrščeni, obsojeni na [[pekel]], poznejši katoliški teologi pa so jih raje uvrščali v [[limb]] ([[predpekel]]).