Jan Hus: Razlika med redakcijama

Izbrisana vsebina Dodana vsebina
IP 213 (pogovor | prispevki)
slog (moj naključni in skromni prispevek k delovni akciji)
IP 213 (pogovor | prispevki)
Vrstica 27:
Kot prvi je Husa [[ekskomunikacija|ekskomuniciral]] nadškof Zbyněk Zajic, kasneje pa tudi papež. Hus je še naprej nadaljeval s pridiganjem in širjenjem Wycliffovih idej (spis ''Defensio articulorum Wycleff''). Julija 1411 je končno prišlo do umiritve razmer med nadškofovo in Husovo stranjo, vendar je že 5. septembra istega leta nadškof Zbyněk Zajíc zapustil Prago, 28. septembra pa tudi umrl. Njegov naslednik, Albík iz Uničova, pa je že bil popolnoma pod vplivom kralja in njegovega dvora ter tako Husu ni delal težav.
 
Spor se je ponovno zaostril, ko je Hus ostro nastopil proti križarskemu pohodu, proglašeni leta 1412 s strani protipapeža [[protipapež Janez XXIII.|Janeza XXIII.]] in naperjenemu proti kralju [[Ladislav Neapeljski|Ladislavu Neapeljskemu]]. V tej [[papeška bula|buli]] je papež namreč obljubil [[odpustki|odpustke]] vsakemu udeležencu odprave; v wycliffovskih krogih pa je bil odpor proti odpustkom zakoreninjen že dalj časa. Hus je 17. junija direktno napadel bulo z odpustki in papeža imenoval [[antikrist]]a. Sledili so ljudski nemiri, ki so vznemirili tudi kralja Vaclava IV. Dekan teološke fakultete Štefan iz Pálče je kmalu zatem obsodil 45 Wycliffovih člankov in jih prepovedal širiti. To obdobje lahko označimo kot tisto, v katerem je Hus izgubil znaten del kraljeve podpore in ostal brez njegove zaščite.
 
Nad Husom je sedaj Janez XXIII. razglasil kletev, kakor tudi na vsemi, ki so imeli z njim kakorkoli opraviti; poleg tega je ukazal,da mora biti Hus prijet in da mu mora biti sojeno po cerkvenih zakonih, Betlehemska kapela pa porušena. V tem trenutku se je Hus javno odpovedal papežu in se obrnil na [[Jezus Kristus|Kristusa]] kot „najvišjega sodnika“. Razglašen je bil interdikt na vseh mestih, kjer se je Hus zadrževal, jeseni pa so se začela prepovedovati njegova bogoslužja. Hus je zato zapustil Prago, in se skril na podeželju. Kljub temu, da se je občasno vračal v Prago, je večino časa od aprila 1413 preživel v okolici Kozího Hrádka pod zaščito plemiča Jana z Ústí. Tukaj je tudi napisal svoje glavno delo ''De ecclesia''.