Hermetizem: Razlika med redakcijama

Izbrisana vsebina Dodana vsebina
JAnDbot (pogovor | prispevki)
m robot Dodajanje: bg, bs, cs, da, es, fi, hr, id, it, ja, nl, pl, ru, sv, tr
MGTom (pogovor | prispevki)
Povsod zamenjal hermenevtika s hermetika (morda bi ponekod bilo primerneje hermeticizem). Hermenevtika s hermeticizmom nima bistvene povezave, drugo geslo!
Vrstica 1:
{{slog}}
'''HermenevtikaHermetízem''', imenovana tudi hermetizem ali hermeticizem, predstavlja skupino filozofskih in verskih prepričanj, prevenstveno izhajajočih iz spisov, ki jih pripisujejo Hermesu Trismehistu. Ta prepričanja so vplivala na magične tradicije in dlje, pri čemer so služila kot zbir verskih prpričanj. Ne glede na to, kakšen je bil vpliv teh verskih prepričanj, vsa izhajajo iz naukov in knjig, ki jih pripisujemo Termesu Trismegistu, ki je v njih predstavljen kot modrec in egipčanski svečenih, velikokrat pa se ga istoveti z egipčanskim bogom Thot-om.
 
V islamu je bil hermetični kult sprejet kot sabianski, omenjen v Koranu leta 830.
Vrstica 9:
'''Corpus Hermeticum'''
 
Po stoletjih nazanimanja za hermanevtikohermetizem, kakor tudi za vse druge poganske religije, je Zahod ponovno odkril hermanevtikohermetizem leta 1460 poKr., ko je neki mož po imenu Leonardo prinesel Corpus Hermeticum v Pistoio. Bil je eden izmed mnogih slov, ki jih je po evropskih samostanih odposlal vladar Pistoe, Cosimo de'Medici, da bi poiskali zgubljene antične spise.
 
V začetku so predvidevali, da hermetični spisi segajo v čas pred Platonom in Mojzesom, a je hermenevtikahermetizem izgubilaizgubil večino svojega blišča, ko je leta 1614 švicarski filolog, Isaac Casaubon opravil analizo jezikovnega stila hermetičnih besedil in prišel do zaključka, da so bili spisi zapisani v prvih stoletjih prvega tisočletja n.š. Učenjaki, ki so opravili jezikovne analize grških besedil, so prišli do podobnih zaključkov. Walter Scott jih je postavil v čas kmalu po letu 200 n.š., medtem ko jih je Sir W. Flinders Petrie umestil med letnici 200 in 500 pr.Kr. Plutarhova omemba Hermesa Trismegista seže v prvo stoletje poKr. (1-100 poKr.), kar pomeni, da je Scott delo datiral po njegovem pravem datumu.
 
Leta 1945 so hermetične spise našli med zapisi v bližini Nag Hammadija, in sicer v obliki enega od pogovorov med Hermesom in Asklepijem iz Corpusa hermeticuma ter besedilo o hermenevtičnih šolah misterijev, O Ogdoadi in Eneadi, napisanih v koptskem jeziku, zadnji obliki zapisa egipčanskega jezika.
 
 
== HermenevtikaHermetizem kot religija ==
 
Svoje vere vsi hermenevtiki ne smatrajo kot religijo. Mnogi jih interpretirajo kot sebi lastno krščanstvo, budizem, judaizem ali islam z dodatkom mističnih idej. Spet drugi trdijo, da imajo vse velike religije v svojem osrčju vsaj nekaj mističnih resnic in da vse religije kažejo na ezoteričen pridih hermanevtikehermetizma.
 
Tobias Churton, ki preučuje obskurna verska gibanja, trdi, da je "hermenevtična tradicija zmerna ter fleksibilna in zato predstavlja strpno filozofsko raligijo, vero v (vseprisoten) um, prečiščeno sprejetje Boga, kozmosa v samem sebi in nudi veliko pozitivne korajže za spiritualnega iskalca, skaratka vse, česar učenec ne more dobiti nikjer drugje."
Vrstica 27:
Četudi je bilo Hermesu Trismegistu po krivem pripisano avtorstvo veliko več besedil, hermanevtiki običajno trdijo, da je avtor 42 knjig. A kakorkoli že, večina knjig je bila po izročilih uničena v požaru Velike aleksandrijske knjižnice. Obstaja tudi razprava o tem, kdo je to knjižnico uničil. Glej Velika aleksandrijska knjižnica za več informacij.
 
Obstajajo tri poglavitna dela, ki predstavljajo široko znana besdila za hermanevtičnahermetična prepričanja:
 
Corpus Hermeticum predstavlja osnovo in najbolj znano besedilo, sestavljeno iz zgoraj omenjenih grških spisov. Šestnajst knjig je zapisnaih kot dialog med Hermesom in vrsto drugih udeležencev. Prvi dialog poteka med Pojmandrom (znanem tudi kot Nous in Bog) in Hermesom, ki bi se naj bil pravkar prebudil iz meditativnega stanja ter predstavlja prvi Hermesov stik z Bogom. Pojmander Hermesa uči skrivnosti univerzuma in vse kasnejše knjige v glavnem opisujejo kako Hermes uči druge, kot naprimer Asklepija in svojega sina Tat-a.
Vrstica 37:
Po pripovedih, je to ploščo našel Aleksander Veliki v Hebronu, menda na grobnici Hermesa. Takšna vsebina izročila seveda pomeni, da je bil Hermes smrtnik, ne glede na to, ali mu je bilo resnično tako ime.
 
Kibalijon: HermanevtičnaHermetična filozofija je knjiga, ki je izšla leta 1912. Izdale so jo tri osebe, ki so se poimenovale "Trije posvečenci" in njihovo identiteto menda danes že poznamo. Govori se, da je knjiga obstajala že pred izidom v ustni obliki, pri čemer je krožila v različnih okultnih "krogih" ali skupinah. V tej knjigi je razloženih mnogo hermanevtičnihhermetičnih načel.
 
Ob tem obstaja še Thotova knjiga, katere avtor je prav tako Hermes Trismegist.
Vrstica 47:
'''[[Alkemija]]''' - Gibanje Sonca - Za hermanevtiko alkemija ne predstavlja postopek spremembe dejanskega svinca v dejansko zlato, temveč poskus človeka, da se spremeni iz osnovnega človeka (ki ga simbolizira svinec) v mojstra (ki ga simbolizira zlato). Različne stopnje kemične destilacije in fermentacije, med njimi, so metafore za Veliko Delo (lat. Magnum Opus), ki se izvaja na duši.
 
'''[[Astrologija]]''' - Gibanje Lune - Hermes trdi, da je Zoroaster odkril ta del modrosti celotnega univerzuma, astrologijo, in o njej poučil ljudi. Po hermanevtikihermetizmu je zelo vrjetnoverjetno, da imajo gibanja planetov pomen tudi zunaj zakonov fizike in so pravzaprav metafore za simbole v umu Vsega, ali Boga. Astrologija vpliva na Zemljo, a ne narekuje naših dejanj in človek dobi modrost, ko ugotovi, kaj ti vplivi so in kako mora z njimi občevati.
 
'''[[Teurgija]]''' - Gibanje zvezd - V kolikor sodimo po delu Apologija, avtorja Giovannija Pica della Mirandola obstajata dve vrsti magije, ki si povsem nasprotujeta. Prva se imenuje γοητεια, Goëtia, ali črna magija in je v povezavi z zlimi duhovi (kot na primer demoni). Druga je teurgija, božja magija, ki je v povezavi z božjimi duhovi (kot so na primer angeli, nadangeli, Bog).
Vrstica 53:
Besedo teurgija prevajamo kot "Znanost ali umetnost božjih del" in predstavlja praktični vidik hermetične umetnosti alkemije. Še več, alkemija predstavlja"ključ" do teurgije, končni cilj, tj. združitev z višjimi sobitji, kar končno vodi do dosega Božje zavesti.
 
'''HermenevtičnaHermetična verovanja'''
 
Hermenevtika je panentistični verski sistem, ki uči, da obstaja En Bog oziroma en "Vzrok", katerega del je vse, kar obstaja. Ta verski sistem bi naj izviral iz Egipta in ima močne filozofske vezi s to deželo. Po svoje hermanevtikahermetika pripada tudi tisti miselni usmeritvi, ki trdi, da v univerzumu obstajajo tudi bitja kot so angeli, demoni, sestopljeni učeniki in elementalna bitja.
 
Manly P. Hall, prostozidar 33. stopnje in hermenevtskihermetski učenjak trdi, da je hermenevtikahermetika prvenstveno navdihnila tri gibanja, in sicer Iluminate, Prostozidarje in Rosnokrižnarje.
 
'''Bog in resničnost'''
Z vidika hermenevtikehermetike je vse v umu Vsega, hermanevtičnehermetitične koncepcije Boga, kakor je izpovedana v Kibalionu: "Dali smo vam hermetične nauke upoštevajoč mentalno naravo univerzuma - resnice, da 'je univerzum mentalen - vsebovan v Umu VSEGA'".
 
Vsakdo in vse v univerzumu je del te entitete. Ker je vse mentalno, je tudi vibracija. Vse vibracije vibrirajo od najgostejših fizičnih delcev, skozi mentalna stanja, do najvišjih spiritualnih vibracij. V hermanevtikihermetiki je edina razlika med različnimi stanji fizične snovi, njihovo mentalnostjo in spiritualnostjo, frekvenca njihhovihnjihovih vibracij. Višja kot je, bolj je oddaljena od bazne materije.
 
'''Klasični elementi'''