Pogovor:Samuel Clarke

Zadnji komentar: pred 3 leti uporabnika Hinko Gnito v temi Brisanje članka
WikiProjekt filozofija 2017/18  
Ta članek je v delokrogu projekta WikiProjekt filozofija 2017/18, sodelovalnega prizadevanja za izboljšanje pokritosti člankov filozofija 2017/18 v Wikipediji. Če želite sodelovati, obiščite projektno stran, kjer se lahko pridružite razpravi in si ogledate seznam odprtih opravil.
 

Brisanje članka uredi

Dijak je vrgel besedilo v prevajalnik in naredil nekaj kozmetičnih popravkov. Za primerjavo:

Original: The public correspondence of Samuel Clarke with the English freethinker Anthony Collins in 1707 and 1708 was a debate on the nature of consciousness. The principal focus of the correspondence was the possibility of a materialist theory of mind. Collins defended the materialist position that consciousness was an emergent property of the brain, while Clarke opposed such a view and argued that mind and consciousness must be distinct from matter. The correspondence also inquired into the origins of consciousness, personal identity, free will, and determinism

Dijakovo besedilo Javna korespondenca Samuela Clarka z angleškim svobodomiselnim Anthonyjem Collinsom leta 1707 in 1708 je bila razprava o naravi zavesti. Glavni poudarek dopisovanja je bila možnost materialistične teorije uma. Collins je zagovarjal materialistični položaj, da je bila zavest nastajajoča lastnost možganov, medtem ko je Clarke nasprotoval takemu mnenju in trdil, da se morata um in zavest ločiti od materije. Korespondenca je spraševala tudi o izvoru zavesti, osebni identiteti, svobodni volji in determinizmu.

Google robot Javno dopisovanje Samuela Clarka z angleškim svobodomislecem Anthonyjem Collinsom v letih 1707 in 1708 je bila razprava o naravi zavesti. Glavni poudarek korespondence je bila možnost materialistične teorije uma. Collins je zagovarjal materialistično stališče, da je zavest nastajajoča lastnost možganov, medtem ko je Clarke nasprotoval takemu stališču in trdil, da se morata um in zavest razlikovati od materije. Dopisovanje je preučevalo tudi izvor zavesti, osebne identitete, svobode volje in determinizma. Hinko Gnito (pogovor) 02:07, 9. december 2020 (CET)Odgovori

Vrnitev na stran »Samuel Clarke«.