Džamu in Kašmir
Džamu in Kašmir (angleško Jammu and Kashmir; (/ˈdʒæmuː, ˈdʒʌmuː/ in /kæʃˈmɪər, ˈkæʃmɪər/ (poslušaj)[5]) hindijsko जम्मू और कश्मीर,Jọm tụ Kạšīr) Jammū aur Kašmīr; urdujsko مقبوضہ کشمیر, Jammūn va Kašmīr; kašmirsko جۄم تٕ کٔشېر, जॅम तु' क'शीर, je zvezna indijska union territory v severni Indiji, večkrat označevana s kraticami J&K. Leži v glavnem v Himalajskem pogorju, in meji z indijskima zveznima državama Himačal Pradeš in Pandžabom na jugu. Pakistansko-Indijska linija kontrole jo ločuje od teritorijev pod pakistanskim administrativnim nadzorom t.i. Azad Kašmirja in Gilgit-Baltistana na zahodu in severu, Indijsko-Kitajska linija dejanske kontrole pa jo ločuje od teritorija pod Kitajsko upravo t.i. Aksaj Čin na vzhodu. Država Džamu in Kašmir ima na podlagi Ustave Indije in njenega 370. člena posebno avtonomijo.[6][7]
Indijska zvezna država | |
---|---|
![]() | |
Glavno mesto | Šrinagar (poleti) Džamu (pozimi) |
Uradni jezik | Urdu[1] Drugi neuradni: Kašmirščina, Dogri, Hindi, Pandžabščina, Ladaki[1] |
Demonim(i) | Kašmirci |
Vlada | |
Manoj sinha | |
Predsedniška uprava[2] | |
• parlament: | dvodomni (87 + 36 sedežev) |
Država | |
• vključitev v Indijsko zvezno državo | 26. oktober 1947 |
Površina | |
• skupaj | 222.236 km2 |
Prebivalstvo | |
• popis 2011 | 12.541.302[3] |
• gostota | 56/km2 (19) |
HDI | HDI · [[Seznam držav po indeksu človekovega razvoja| ![]() |
Valuta | indijska rupija (₨) (INR) |
Časovni pas | UTC +5:30 (IST) |
• poletni (DST) | UTC +5:30 (ne upoštevajo) |
Uradno stališče Indije je, da Džamu in Kašmir predstavlja celotno ozemlje nekdanje kneževine Džamu in Kašmir, ki je na območju obstajala do oktobra leta 1947, dejansko pa Indija nadzoruje nekaj manj kot polovico njene površine. Ostali del je razdeljen med Pakistanom in v manjši meri Kitajsko.
Indijska vlada šteje celotno ozemlje kot del Indije, kot del svoje najsevernejše zvezne države, vključujoč ozemlje, ki ga upravlja Pakistan, ki ga imenuje Kašmir pod pakistansko upravo (oziroma okupacijo). Na drugi strani Pakistan ne priznava indijske suverenosti niti nad ozemljem, ki je trenutno pod indijsko kontrolo in ga imenuje „Okupirani Kašmir“, medtem ko ozemlje pod svojo kontrolo imenuje Ázád Kašmir (Azad Kashmir, slovensko Svobodni Kašmir). Pakistan sicer ne obravnava Kašmirja kot dela svojega ozemlja, ampak trdi, da bi se morali o usodi Kašmirja svobodno odločati njegovi prebivalci. Ázád Kašmir uživa v okviru Pakistana določeno avtonomijo. Nadalje Pakistan ne obravnava (za razliko od Indije) območja Gilgit-Baltistana del Kašmirja; to območje je strateškega pomena zaradi Karakorumske avtoceste, ki povezuje Pakistan s Kitajsko. To ozemlje je bilo priključeno Pakistanu in nanj se ne nanašojo izjave o svobodi Kašmirja, vendar pa velikost ozemlja večkrat presega območje Ázád Kašmirja.
Kitajska upravlja manjše gorato ozemlje Aksaj Čin, po kateri vodi strateška pot iz Ujgurije do Tibeta. Formalno je območje prevzela na podlagi dogovora s Pakistanom. Indija oporeka, da bi ozemlje pripadalo Pakistanu. Obe državi sta leta 1962 za to ozemlje vodile kratko vojno. Kitajska je to območje zgodovinskega Kašmirja priključila avtonomni pokrajini Ujgurija.
Glede na navedeno indijska vlada prepoveduje (in sankcionira v kolikor je v njeni moči) kakršnekoli publikacije, ki popisujejo ali prikazujejo Indiji pripadajoče ozemlje kot sporno ali celo kot del Pakistana ali Kitajske. Na primer leta 1998 je bila v Indiji prepovedana distribucija CD-ROM-a Enciklopedije Britanike [8]. V drugem primeru pa so indijske oblasti razglasile nekega tujega ministra za gospodarstvo za “persono non-grato”, ker je na video prezentaciji bila mapa Indije prikazana brez celotnega ozemlja Kašmirja, ampak le del pod indijsko kontrolo.
Ozemlje, ki je ostalo pod indijsko kontrolo, je sestavljeno iz treh delov: pokrajina Džamu, dolina Kašmirja in Ladak na vzhodu. Prebivalci Kašmirja so v veliki večini muslimani, le v Ladaku prevladuje budizem. To območje je bilo včasih samostojno budistično kraljevstvo imenovano tudi Mali Tibet. Prebivalci govorijo svoj jezik ladakščino, ki je sorodna s tibetanščino.
GeografijaUredi
Celotno ozemlje je pretežno gorato, razen na južnih mejah ležeči Džamu, ki je v nižini. Na vzhodu zaobsega vrhove Himalaje, Zanskarske gore v Ladaku se stika s pogorjem Karakorum, na severu tudi dotika pogorja Hindukuš. Najvišja gora v Kašmirju je druga najvišja gora na svetu, K2 (tudi Mount Godwin Austen, Čhokori, Qogir Feng visoka 8.611 m).
Najpomembnejša kašmirska reka je Ind, ki izvira v sosednjem Tibetu, in po Kašmirju teče iz vzhoda na zahod, kjer se obrne na jug in teče po Pakistanu ter izliva v Arabsko morje.
ZgodovinaUredi
Zgodnje obdobjeUredi
V poznem Vedskem obdobu, ko so se razmahnila kraljevstva Vedskih plemen, se je Utara–Kurus naselil v Kašmirju.[9][10]
Leta 326 pr.n.š. je kralj Porus prosil Abisaresa, kralja Kašmirja za pomoč v boju proti Aleksandru Velikemu v bitki pri Hidaspu. (V bližini današnjega mesteca Jhelum ob istoimeni reki.) Ko je Porus zgubil bitko se je Abisares podredil Aleksandru in mu poslal zaklad in slone.[11][12] V času vladanja Ašoke (304–232 pr.n.š.) je Kašmir postal del Maurijskega imperija in takrat se je Budizem razširil v Kašmir. V tem času je bilo zgrajenih mnogo stup, nekateri templji posvečeni Šivi, zgrajeno pa je bilo tudi mesto Šrinagar.[13] Kaniška (127–151 AD), cesar iz dinastije Kušan, je zavzel Kašmir in ustanovil novo mesto Kaniškapur.[14] Budistično izročilo pravi, da je Kaniška sklical Četrti budistični svet v Kašmirju, katerega so se udeležili modreci Ašvagoša, Nagardžuna in Vasumitra.[15] Do četrtega stoletja je Kašmir postal center za budizem in hinduizem. Kašmirski budistični misijonarji so pomagali razširjati budizem v Tibet in Kitajsko in od petega stoletja n.š. so romarji iz teh dežel začeli obiskovati Kašmir.[16] Kumārajīva (343–413 AD) je bil med tistimi Kašmirskimi modreci, ki so potovali na Kitajsko. Vplival je na kitajskega cesarja Yao Xinga in razširjal prevajanje mnogih del v Sanskritu v kitajščino v samostanu Chang'an.[17]
Hepfalitski (Beli Huni) pod vodstvom Toramana so prečkali pogorje Hindukuša in osvojili večji del zahodne Indije vključno s Kašmirjem.[18] Njegov sin Mihirakula (c. 502–530 AD) je vodil vojaški pohod za osvojitev vse Severne Indije. Zoperstavil se mu je Baladitja pri kraju Magada in nato ga je porazil Yasodharman pri kraju Malwa. Po porazu se je Mihirakula vrnil v Kašmir, kjer je vodil upor proti kralju. Vpliv Hunov je upadel po Mihirakulini smrti.[19][20]
V osmem stoletju se je pojavil Karkota imperij kot vladar v Kašmirju.[21] Kašmir je zrasel v imperijalno silo pod Karkotami. Chandrapida iz te dinastije je bil priznan kot kralj Kašmirja s cesarskim ukazom kitajskega cesarja. Njegov naslednik Lalitaditja Muktapida je uspešno vodil vojaški pohod proti Tibetancem. Osvojil vzhodna kraljevstva Magada, Kamarupa, Gauḍa, in kraljevstvo Kalinga. Lalitaditja je razširil svoj vpliv na Malwa in Gudžarat ter porazil Arabce pri Sindhu.[22][23] Po njegovi smrti je vpliv Kašmirja na druga kraljevstva upadel in dinastija je izumrla c. 855–856 AD.[21] Kakrote je nasledila Utpala dinastija, ki jo je ustanovil Avanti Varman. Njegov naslednik Šankaravarman (885–902 AD) je uspešno vodil vojaški pohod proti Gurdžaram v Pandžabu.[24][21] V drugi polovici 10. stoletja je oblast v Kašmirju prevzela kraljica Didda, ki je bila potomka Hindu Šahijev iz Kabula po materini strani.[21]
Po njeni smrti leta 1003 AD, je prestol prešel na dinastijo Lohara.[25] Samgrāmarāja velja za ustanovitelja Lohara dinastije. Izkazal se je s tem, da je odbil dva napada Mahmuda iz Ghazne v Afganistanu, ki je poskušal neuspešno osvojiti Kašmir, obakrat mu ni uspelo obleganje trdnjave v Lohkot-i.[26] Poslednji kralj iz dinastije Lohara Vantideva je vladal med 1165 -1172. Naslednik imenovan Vuppadeva, ki je bil izvoljen od plemstva, in ustanovitelj nove dinastije. Ta je izumrla leta 1273 s kraljem Rājadevo, ki ni imel potomcev. Nasledil ga je Brahmin Laksmandadeva, ki sta ga nasledila sinova, po smrti poslednjega Sūhadeva, si je oblast prisvojih muslimanski prišlek Šah Mir.
Muslimanski vladarjiUredi
Po letu 1320, po zadnjem kralju iz Lohara dinastije, si je minister, musliman, Šah Mir z državnim udarom zagotovil vladanje in ustanovitev nove muslimanske dinastije v Kašmirju. Vladarski naslov se je imenoval sultan.
V 14. stoletju je Islam postopoma postal dominantna religija v Kašmirju.[27] Sultani med leti 1354–1470 AD so bili tolerantni do drugih veroizpovedi z izjemo Sultana Sikandarja (1389–1413 AD). Sultan Sikandar je uvedel davek na ne–Muslimane, prisilno opravljal spreobračanje v Islam, in si pridobil naziv But–Shikan zaradi uničevanja idolov.[28] Sultan Zain-ul-Abidin (c. 1420–1470 AD) je povabil umetnike in rokodelce iz Centralne Azije in Perzije, da bi izšolali lokalne umetnike v Kašmirju. Do sredine 16. stoletja je vloga in položaj hindujskih svečenikov močno upadel, ker so je priselilo veliko muslimanskih misijonarjev v Kašmir iz Centralne Azije in Perzije, in perzijščina je nadomestila Sanskrit kot uradniški jezik.
Mogulski general Mirza Muhammad Haidar Dughlat, član vladarske družine iz Kašgarja, je okoli leta 1540 Kašmir okupiral v imenu imperatorja Humajuna.[28][29] Preganjanje Šiitov, Šafi'itov in Sufistov je pripeljalo do revolta in odstavitev Dughlatove vladavine v Kašmirju.[30][29]
Moguli (1580–1750)Uredi
Kašmir ni izkusil direktne vladavine Mogulov do vladanja mogulskega padšaha (cesarja) Akbarja Velikega, ki je dolino obiskal osebno leta 1589 AD. Moguli so leta 1586 zavzeli Kašmir in ga priključili svoji Afganski provinci Kabul Subah. Šah Džahan pa ga je izločil in ustanovil ločen subah (cesarsko provinco), s sedežem v Šrinagarju. V času naslednjih mogulskih cesarjev je bilo zgrajenih veliko znamenitih vrtov, mošej in palač. Verska netolerantnost in diskriminatorna obdavčitev se je ponovila za časa vladanja mogulskega cesarja Aurangzeba, ki je zavladal leta 1658 AD. Po njegovi smrti pa je pomen Mogulskega cesarstva zatonil.[28][29] Invazija Nadir Šaha v Indijo leta 1738 AD je še nadalje oslabila mogulsko kontrolo nad Kašmirjem.[31]
Afganski vladarji (1750–1819)Uredi
Leta 1753 je general vojske Šaha Ahmeda Abdalija zavzel Kašmir in nad njim vzpostavil vladavino Durrani imperija iz Afganistana. Afganska vladavina v Kašmirju je bila izjemno kruta in nasilna. Afganska nasilje se je končalo s smrtjo Šaha Ahmeda Abdalija leta 1772, vendar je Kašmir ostal pod Afgansko oblasto še naslednjih 47 let.[32][31]
Sikhovski imperijUredi
Po številnih bojih je Maharadža Randžit Singh najprej izgnal Afganistance iz Pandžaba in se leta 1801, komaj 21-leten, dal proglasiti za "Mahardžo Pandžaba" in ustanovil Sikhovski imperij, ki ga je vodil do smrti leta 1839.[33][34] Leta 1808 mu je svojo kneževino Džamu podredil radža Džamuja Gulab Singh . Leta 1818 je premagal Afganske Suni muslimanske vladarje v Srinagarju Džabar Kana, mlajšega brata afganskega guvernerja Kašmirja Azim Kana in leta 1819 Kašmir priključil Sikhovskemu imperiju. Za svojega guverneja v Kašmirju je imenoval Dewan Moti Ram-a. Kneževina Džamu v okviru Sikhovskega imperija, pod vodstvom radže Gulab Singha je osvojila v dveh pohodih ves budistični Ladakh, leta 1840 pa še Baltistan, ki so ga priključili Kašmirju.
Anglo-Sikhovska vojnaUredi
Po smrti maharadže Randžit Singh leta 1839, je Sikhovski dvor zajela anarhija in notranji boji. Brata radže Gulab Singha Dhjan Singh in Sučet Singh ter tudi nečak Hira Singh so bili umorjeni. Umrl je tudi njegov sin, Udham Singh. Gulab Singh se je držal ob strani in deloval za ohranitev svojih ozemelj okoli Kašmirja.[35] Kljub temu je v začetku leta 1845 Sikhovska vlada nad Džamu poslala vojsko, da pobere zaklad Gulab Singha in zahteva globo 30 million Nanakshahee rupij, ker naj bi podpiral nečaka Hira Singha. Z diplomatsko in vojaško spretnostjo, jih je zadovoljil le s plačilom 7 milijonov rupij. Hkrati je to bil začetek Prve Anglo-Sikhovske vojne (1845–1846), ko so bili odnosi med Gulab Singhom in Sikhovsko vlado resno napeti. Vzdrževal je prijateljske odnose z Vzhodno indijskim podjetjem. Sikhovska vojska ga je celo prosila, da postane njen poveljnik v Lahoreju. To je zavrnil in predlagal zavezništvo z Britanci. Ko so se vojne akcije Sikhovske vojske z Angleži odvijale porazno, je Gulab Singh prispel v Lahore in postal predsednik vlade ter pričel pogajanja z Britanci. V pogajanjih so Britanci pokazali, da cenijo, da se ni vključil v vojno in mu ponudili, da ga naredijo neodvisnega vladarja Kašmirja in njegovih ozemelj. Britanci so nato naredili po svoje in od Sikhov zahtevali območja med rekama Sutledž in Beas ter vojno odškodnino 15 milijonov Nanakshahee rupij. Na to je pristala Sikhovska delegacija in Gulab Singh, kar je bila osnova za t.i. Sporazum iz Lahore.[36]
Ustanovitev kneževine Džamu in KašmirUredi
Po sporazumu z Britanci je Sikhovski dvor (vlada) obtožila radžo Gulab Singha dvojne vloge in ga razrešila iz položaja predsednika vlade. Novi premier, Lal Singh, je ponudil Gulab Singhove teritorije Britancem za vojno odškodnino, kar je nakazako tudi popolen razkol z Gulab Singhom. Britanci pa so zahtevali celotno območje hribovitega teritorija med rekama Beas in Ind ter kot odškodnino, ki je vključevala Kašmirsko dolino in ozemlje Hazare poleg ozemelj v lasti Gulab Singha. To je bil tudi končni dogovor. Britanci so potem dobljeni teritorij prenesli na Gulab Singha s Sporazumom iz Amritsarja le teden kasneje, v zameno za plačilo 7.5 milijona rupij. Britanci kot tudi Sikhovski imperij sta Gulab Singha priznala kot neodvisnega maharadžo.[37]
Vendar je Lahore naročil guvernerju Kašmirja, Šejku Imam Uddinu, da se upre izročitvi Kašmirja. Gulab Singhovega odposlanca Wazirja Lakhpata je v Kašmirju ubila sikhovska vojska. Gulab Singh se je tudi moral soočiti z uporom v svoji provinci Rajouri in Rampur. Pritisnjen iz vseh strani je Gulab Singh pozval Britance, da izvršijo obveze in določbe sporazuma. Tako so kombinirane sile iz Lahore, Britancev in Dogre prispele v Kašmir in dosegle predajo Kašmirja. Wazir Lal Singh iz sikhovske vlade je bil obtožen uporništva. Gulab Singh je vstopil v Srinagar 9. novembra 1846 kot maharadža Džamuja in Kašmirja.[38][39]
Pripojitev IndijiUredi
PrebivalstvoUredi
Verska pripadnost v državi Džamu in Kašmir (2011)[40]
Jeziki v Džamu in Kašmir (2011)[41]
Glavne narodnostne skupnosti živeče v Džamu in Kašmirju so Kašmirci, Gudžari/Bakarvali, Pahari, Dogri in Ladakijci.[42] Kašmirci v glavnem živijo v glavni Kašmirski dolini in v Dolini Čenab v predelu Džamu in kot manjšina še v predelu pogorja Pir Pandžal. Pahari (Potvari) jezik govoreči živijo v glavnem v in okoli predela Pir Pandžal in nekaj tudi na severu Kašmirske doline. Nomadski Gudžarji in Bakervali večinoma živijo v Pirpandžal regiji. Dogri so narodnostno, jezikovno in kulturno navezani na sosednje Pandžabce ter v glavnem živijo na območju Udampura in okraju Džamuja. Ladakijci bivajo v okrožju Ladak.
Džamu in Kašmir je eno od dveh indijskih upravnih enot (drugo je Zvezni teritorij Lakšadvip, ki je pretežno muslimanski) z muslimansko večinsko populacijo. Glede na popis leta 2011, Islam prakticira okoli 68.3% prebivalstva v zvezni državi,[43] med tem ko 28.4% prakticira Hinduizem ter majhna manjšina sledi Sikizmu (1.9%), Budizmu (0.9%) in Krščanstvo (0.3%). Okoli 96.4% prebivalcev Kašmirske doline je Muslimanov, ki jim sledijo Hindujci (2.45%) in Sikhi (0.98%) ter preostali (0.17%)[44] Šiiti živijo v okrožju Badgam, kjer so večina.[45] Šiitska populacija po oceni predstavlja 14% prebivalcev v zvezni državi.[46]
V Džamuju Hindujci predstavljajo 62.55% prebivalstva, Muslimani 33.45% in Sikhi 3.3%; V Ladaku (sestavlja ga budistično-dominanten Leh in šiitsko muslinansko-dominanten Kargil), Muslimani predstavljajo okoli 46.4% prebivalcev, preostali pa so Budisti (39.7%) in Hindujci (12.1%).[44] Prebivalci Ladaka so indo-tibetanskega izvora, južna območja Džamuja obsegajo tudi več skupnosti, katerih sorodstvene vezi so v bližnjih indijskih zveznih državah Harjani in Pandžabu.
Po nekaterih ocenah je skoraj celotna skupnost 160,000–170,000 Kašmirskih Braminov, tudi imenovanih Kašmirski panditi, (tj. okoli 150,000 do 160,000) zapustilo Kašmirsko dolino po nemirih in napadih nanje leta 1990.[47] Po oceni nekaterih je vseh Kašmirskih Panditov, ki so notranje razseljeni zaradi dolgotrajnih nemirov, kar okoli 300,000.[48]
Popis prebivalstva pred neodvisnostjo leta 1941 je pokazal, da je bila takrat populacijska sestava naslednja: Muslimanov 72.41% in Hindujcev 25.01%. Po podatkih iz popisa leta 1961 so Muslimani predstavljali 68.31% prebivalstva in Hindujci 28.45%. Delež Muslimanov je leta 1981 padel na 64.19%, a je do leta 2011 narasel spet na 68.31%.[49]
Območje | % površine | % Prebivalcev | Št. prebivalcev | % Muslimanov | % Hindujcev | % Sikhov | % Budistov in drugih |
---|---|---|---|---|---|---|---|
Kašmir | 15.73% | 54.93% | 6,888,475 | 96.40% | 2.45% | 0.98% | 0.17% |
Džamu | 25.93% | 42.89% | 5,378,538 | 33.45% | 62.55% | 3.30% | 0.70% |
Ladak | 58.33% | 2.18% | 274,289 | 46.40% | 12.11% | 0.82% | 39.67% |
Džamu in Kašmir | 100% | 100% | 12,541,302 | 68.31% | 28.43% | 1.87% | 0.89% |
|
V Džamu in Kašmirju so osnovni pogovorni jeziki kašmirščina, urdujščina, dogri, hindijščina, pandžabščina, pahari, balti, ladaki, godžri, šina in paštunščina. Urdujščina, ki se piše s perzijsko pisavo je uradni jezik zvezne države Džamu in Kašmir. Hindijščina je tudi široko razumljena med ljudmi. Mnogi govorci teh jezikov uporabljajo urdujščino ali angleščino kot drugi jezik.[52]
Urdujščina zavzema osrednjo vlogo v medijih, izobraževanju, v verskem in političnem komuniciranju, kot tudi v zakonodaji Džamu in Kašmir. Ta jezik ima med muslimani v Južni Aziji vlogo simbola identitete.[53] Poleg tega kot jezik velja za "nevtralnega" in nikogaršnji materni jezik v večjezičnem območju, kot tak je bil široko sprejet med Kašmirskimi muslimani.[54]
Pokrajina Džamu ima 70:30 hindujsko-muslimansko razmerje. Dogre so s 67% največja posamična etnična skupina v multi-etnični regiji Džamu, ki živijo s Pandžabci, Kašmirci, Pahariji, Bakervali in Gudžarji. V hindujsko prevladujočih okrajih zahtevajo samostojno zvezno državo. Ladak pa je največja regija v zvezni državi, kjer pa živi le nekaj nad 200,000 ljudi. Ladak ima dva okraja: Leh (68% budistov) in Kargil (91% muslimanskega prebivalstva).
Galerija fotografij iz KašmirjaUredi
Reka Ind pri kraju Leh
Jezero Tso Moriri
Topografska karta Džamu in Kašmirja (Kašmirska dolina, območje Džamu in območje Ladaka je vidno po višini)
Jezero Nageen
Pogled iz pobočij Gulmarg. Žičnica se uporablja kot smučarska vlečnica
Naravne skalnate in peščene formacije ob reki Sumkhel Lungpa na ravnini More
Mestece Kargil na nadmorski višini 2.676 m
SkliciUredi
- ↑ 1,0 1,1 »Report of the Commissioner for linguistic minorities: 50th report (July 2012 to June 2013)« (PDF). Commissioner for Linguistic Minorities, Ministry of Minority Affairs, Government of India. str. 49. Arhivirano iz prvotnega spletišča (PDF) dne 8. julija 2016. Pridobljeno 14. januarja 2015.
- ↑ »BJP-PDP alliance ends in Jammu and Kashmir LIVE updates: Mehbooba Mufti resigns as chief minister; Governor's Rule in state«. Firstpost. 19. junij 2018. Pridobljeno 19. junija 2018.
- ↑ and Kashmir.html »Podatki iz popisa prebivalstva v Džamu in Kašmir leta 2011«. Popis 2011. Pridobljeno 12. novembra 2015.
{{navedi splet}}
: Preveri vrednost|url=
(pomoč)[mrtva povezava] - ↑ Napaka pri navajanju: Neveljavna oznaka
<ref>
; sklici, poimenovaniMint2015
, ne vsebujejo besedila (glej stran pomoči). - ↑ Jones, Daniel (2003) [1917], Peter Roach; James Hartmann; Jane Setter (ur.), English Pronouncing Dictionary, Cambridge: Cambridge University Press, ISBN 3-12-539683-2
- ↑ »What is Article 370? Three key points«. The Times of India.
- ↑ »In Depth-the future of Kashmir«. BBC News. Pridobljeno 16. aprila 2013.
- ↑ www.indianexpress.com
- ↑ Rapson 1955, str. 118.
- ↑ Sharma 1985, str. 44.
- ↑ Heckel 2003, str. 48.
- ↑ Green 1970, str. 403.
- ↑ Sastri 1988, str. 219.
- ↑ Chatterjee 1998, str. 199.
- ↑ Bamzai 1994, str. 83–4.
- ↑ Pal 1989, str. 51.
- ↑ Singh 2008, str. 522–3.
- ↑ Singh 2008, str. 480.
- ↑ Grousset 1970, str. 71.
- ↑ Dani 1999, str. 142–3.
- ↑ 21,0 21,1 21,2 21,3 Singh 2008, str. 571.
- ↑ Majumdar 1977, str. 260–3.
- ↑ Wink 1991, str. 242–5.
- ↑ Majumdar 1977, str. 356.
- ↑ Khan 2008, str. 58.
- ↑ Frye 1975, str. 178.
- ↑ »Explore the Beauty of Kashmir«.
- ↑ 28,0 28,1 28,2 Chadha 2005, str. 38.
- ↑ 29,0 29,1 29,2 Houtsma 1993, str. 793.
- ↑ Hasan 1983, str. 48.
- ↑ 31,0 31,1 Schofield 2010, str. 4.
- ↑ Chadha 2005, str. 39.
- ↑ Encyclopædia Britannica Eleventh Edition, (Edition: Volume V22, Date: 1910-1911), Page 892.
- ↑ Grewal, J. S. (1990). »Chapter 6: The Sikh empire (1799–1849)«. The Sikh empire (1799–1849). The New Cambridge History of India. Zv. Pandžabski Sikhi. Cambridge University Press. Arhivirano iz prvotnega spletišča dne 16. februarja 2012. Pridobljeno 19. maja 2019.
- ↑ Panikkar, Gulab Singh 1930, Chapters III, IV.
- ↑ Satinder Singh, Raja Gulab Singh's Role 1971, str. 51-52.
- ↑ Satinder Singh, Raja Gulab Singh's Role 1971, str. 52-53.
- ↑ Panikkar, Gulab Singh 1930, str. 118-119.
- ↑ Major, Return to Empire 1981, str. 135-137.
- ↑ »Prebivalstvo po verskih skupnostih – 2011«. Census of India, 2011. The Registrar General & Census Commissioner, India. Arhivirano iz prvotnega spletišča dne 25. avgusta 2015.
- ↑ »Jezik – Indija, Države in zvezni teritoriji« (PDF). Popis v Indiji 2011. Office of the Registrar General. str. 13–14. Arhivirano (PDF) iz spletišča dne 14. novembra 2018. Pridobljeno 19. oktobra 2018.
- ↑ »Ministrstvo za turizem, Džamu in Kašmir«. jktourism.org. Arhivirano iz spletišča dne 31. julija 2015. Pridobljeno 2. avgusta 2015.
- ↑ »Delež Muslimanov in Hindujcev v J&K prebivalstvo ostaja enak od leta 1961, po popisu 2011«. 29. december 2016. Arhivirano iz spletišča dne 30. decembra 2016. Pridobljeno 30. decembra 2016.
- ↑ 44,0 44,1 Preračunano iz Popis Indije 2011: Prebivalstvo po verskih skupnostih Arhivirano 13. september 2015 na Wayback Machine.
- ↑ »Ali so Kašmirski Šiiti naslednji Panditi?«. Arhivirano iz prvotnega spletišča dne 21. junija 2015. Pridobljeno 16. junija 2015.
- ↑ »Znaki o podpori v Kašmirju v korist Islamske države je alarm za obveščevalne službe«. Arhivirano iz spletišča dne 21. junija 2015. Pridobljeno 16. junija 2015.
- ↑ 47,0 47,1 Evans, Alexander (1. marec 2002). »A departure from history: Kashmiri Pandits, 1990–2001«. Contemporary South Asia. 11 (1): 19–37. doi:10.1080/0958493022000000341. ISSN 0958-4935.
- ↑ »CIA – The World Factbook«. Arhivirano iz prvotnega spletišča dne 9. maja 2007.
- ↑ mulimanskega in hindujskega prebivalstva je enak leta 2011 kot je bil leta 1961/ Share of Muslims and Hindus in J&K population same in 1961, 2011 Censuses Arhivirano 30 December 2016 na Wayback Machine., Indian Express, 30 December 2016.
- ↑ 50,0 50,1 Korbel, Danger in Kashmir 1966, str. 153.
- ↑ Snedden, Christopher (2001), »What happened to Muslims in Jammu? Local identity, '"the massacre" of 1947' and the roots of the 'Kashmir problem'«, South Asia: Journal of South Asian Studies, 24 (2): 111–134, doi:10.1080/00856400108723454
- ↑ »Kašmirščina: Jezik Indije«. Ethnologue. Arhivirano iz spletišča dne 11. januarja 2012. Pridobljeno 16. septembra 2007.
- ↑ Bhat, M. Ashraf (9. september 2011). Pojav uporabe urdujščine v Kašmirju (11 izd.). LANGUAGE IN INDIA.
- ↑ Farouqi, Ather (2006). Redifinicija politike urdujščine v Indiji. New Delhi: Oxford University Press.